病本第二十五_《灵枢》

... 不利,治其标;大小便利,治其本。病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本。谨详察间甚,以意调之,间者并行甚者独行。先小大便不利而后生他病者,治其本也。①宿:明刊在押乙经排"青"。②腹:原作"肠",据(太素)、(甲乙经)、(病源》改。③便快发作痛:原作"波作痛",据(甲乙经)、柳经故。④足;原无此字.据(太素)补...

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...善行而数变。” ⑶运行。《素问.六节 藏象 论》:“ 天度 者,怕以制日月之行也。” ㈣流动;布散。《素问.经脉别论》:“水精四布, 五精 并行。” ⑸做,行事。《素问. 疏五过论 》:“审于终始,可以横行。” ⑹举止行为。《 灵枢 .五变》:“夫天之生风也,非以私百姓也,其行公平正直,犯者得之。” ⑺疏导。《素问.八正 神明 论》:“补必用员,员者行也。”...

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行_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...》:“风者,善行而数变。” ⑶运行。《素问·六节藏象论》:“天度者,怕以制日月之行也。” ㈣流动;布散。《素问·经脉别论》:“水精四布,五精并行。” ⑸做,行事。《素问·疏五过论》:“审于终始,可以横行。” ⑹举止行为。《灵枢·五变》:“夫天之生风也,非以私百姓也,其行公平正直,犯者得之。” ⑺疏导。《素问·八正神明论》:“补必用员,员者行也。”《素问·至真...

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标本_《针灸素难要旨》在线阅读_【中医宝典】

...治其本,先热而后生病者治其本,先泄而后生他病者治其本,必且调之,乃治其他病。先病而后中满者治其标,先病而后泄者治其本,先中满而后烦心者治其本,人有客气,有同气。大 小便 不利治其标,大小便利治其本。病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标。病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本。谨详察间甚,以意调之,间者并行,甚为独行。先大小便不利而后生他病者,治其本也。

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标本_《针灸素难要旨》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...治其本,先热而后生病者治其本,先泄而后生他病者治其本,必且调之,乃治其他病。先病而后中满者治其标,先病而后泄者治其本,先中满而后烦心者治其本,人有客气,有同气。大 小便 不利治其标,大小便利治其本。病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标。病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本。谨详察间甚,以意调之,间者并行,甚为独行。先大小便不利而后生他病者,治其本也。

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标本_《针灸素难要旨》_【中医宝典大全】

...治其本,先热而后生病者治其本,先泄而后生他病者治其本,必且调之,乃治其他病。先病而后中满者治其标,先病而后泄者治其本,先中满而后烦心者治其本,人有客气,有同气。大 小便 不利治其标,大小便利治其本。病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标。病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本。谨详察间甚,以意调之,间者并行,甚为独行。先大小便不利而后生他病者,治其本也。

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病本_《黄帝内经·灵枢》在线阅读_【中医宝典】

...后生病者,治其本。 先泄而后生他病者,治其本,必且调之,乃治其他病。先病而后中满者,治其标;先病后泄者,治其本;先中满而后烦心者,治其本。 有客气,有同气。大 小便 不利治其标,大小便利,治其本。 病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本,谨详察间甚,以意调之,间者并行,甚为独行;先小大便不利而后生他病者,治其本也。

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病本_《黄帝内经·灵枢》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...后生病者,治其本。 先泄而后生他病者,治其本,必且调之,乃治其他病。先病而后中满者,治其标;先病后泄者,治其本;先中满而后烦心者,治其本。 有客气,有同气。大 小便 不利治其标,大小便利,治其本。 病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本,谨详察间甚,以意调之,间者并行,甚为独行;先小大便不利而后生他病者,治其本也。

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病本_《黄帝内经·灵枢》_【中医宝典大全】

...后生病者,治其本。 先泄而后生他病者,治其本,必且调之,乃治其他病。先病而后中满者,治其标;先病后泄者,治其本;先中满而后烦心者,治其本。 有客气,有同气。大 小便 不利治其标,大小便利,治其本。 病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本,谨详察间甚,以意调之,间者并行,甚为独行;先小大便不利而后生他病者,治其本也。

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病本《灵枢》第二十五篇_【黄帝内经】

...热而后生病者,治其本。 先泄而后生他病者,治其本,必且调之,乃治其他病。先病而后中满者,治其标;先病后泄者,治其本;先中满而后烦心者,治其本。 有客气,有同气。大小便不利治其标,大小便利,治其本。 病发而有余,本而标之,先治其本,后治其标;病发而不足,标而本之,先治其标,后治其本,谨详察间甚,以意调之,间者并行,甚为独行;先小大便不利而后生他病者,治其本也。

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