阴阳互根 ， 阴阳学说 术语。系阴阳学说基本内容之一。即 阴阳 互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提。《 医贯砭 .阴阳论》：“阴阳又各互为其根，阳根于阴，阴根于阳；无阳则阴无以生，无阴则阳无以化。”《 素问 .阴阳应象大论》：“ 阳生阴长 ， 阳杀阴藏 。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在 生理 上或病理上的相互联系。 阴阳互根...
...温；由夏来者，即今伏暑。古既统称温疟，则本草诸治温疟之药，皆是治春温、伏暑明甚，《金匮》 白虎加桂枝汤 症正此也。此外，尚有《 伤寒论 》脉阴阳俱紧者，重感于寒，变为温疟。则冬伤于寒，至春分以后，复感时行之寒者，先后皆寒，与寒多之牡疟同理。故《金匮》 蜀漆散 方下云温疟加 蜀漆 ，当即指此。越其外受之蒙，即以截其递入之路，而俗称 蜀漆 截疟，亦以辞害旨哉！若...
本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。 千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。 《马说》虽短，中心却十分...
本文虽短，结构却十分精巧。先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。 千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。 《马说》虽短，中心却十分...
阴阳离决 ，病因 病理学 术语。指 阴阳 相互分离决裂。 阴阳失调 ，一方过强或过弱，均可导致另一方无法依存，而出现离决现象。《 素问 .生气通天论》：“阴阳离决， 精气 乃绝。” 阴阳离决 即 阴阳 的关系分离决裂。指由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方、或一方损耗过度而致另一方失去依存，无法再继续保持阴阳两者能动的相互关系，用以表示死亡的 病理 。...
...物也。夫曰民皆疾而不言何疾，则疾之所该也广矣。盖受天地之疠气，城市、乡井以及山陬海 所患皆同，如徭役之役，故以疫名耳。其病千变万化，约言之则有三焉。一曰瘟疫。 夫瘟者，热之始，热者，温之终，始终属热症。初得之即 发热 ，自汗而渴，不 恶寒 。 其表里分传也，在表则现三阳经症，入里则现三阴经症，入腑则有应下之症。其愈也，总以汗解，而患者多在热时。其与 伤寒 不...
小马的身体一向很好，丈夫也没有什么明显的毛病，可结婚之后两年多没有怀孕，小两口非常着急。到医院一检查，大夫说在生殖道检查出解脲脲原体。 解脲脲原体是正常人生殖道可以分离出的一种支原体。是 不孕症 、生殖道炎症等疾病近几年来时兴的检查项目之一。将无菌棉伸入患者的子宫颈内1厘米处，停留15秒钟，然后轻轻转动、取出，放入由新鲜 牛肉 汤等制成的培养基中进行培养，只...
《师说》有那些“一词多义”？ （师） 古之学者必有师：名词，老师 巫医乐师百工之人：名词，作“专门技艺人”讲 吾师道也：动词，学习 师道之不传也久矣：动词，从师 吾从而师之：以……为师 则耻师：v. 动词 拜师 （之） 择师而教之：代词，指代人 郯子之徒：指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些” 古之学者：结构助词，表示修饰或领属关...
《师说》有那些“一词多义”？ （师） 古之学者必有师：名词，老师 巫医乐师百工之人：名词，作“专门技艺人”讲 吾师道也：动词，学习 师道之不传也久矣：动词，从师 吾从而师之：以……为师 则耻师：v. 动词 拜师 （之） 择师而教之：代词，指代人 郯子之徒：指示代词，连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这些”、“那些” 古之学者：结构助词，表示修饰或领属关...
阴阳毒 ，语出《 金匮要略 》。为感受 疫毒 ，内蕴 咽喉 ，侵入 血分 的 病症 。分阳毒和阴毒，阳毒因热壅于上，以 面赤 斑斑如锦绞、 咽喉痛 、 吐脓血 为主要症状；阴毒乃邪阻 经脉 ，以面 目青 、 身痛 如被打伤、咽喉痛为主要症状。病情均属危重，《 诸病源候论 ·伤寒阴阳毒候》指出：「夫欲辨 阴阳毒 病者，始得病时，可看手 足指 ，冷者是阴，不冷者...
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