问口渴 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。问口渴主要了解饮多饮少，喜热喜冷， 口渴 程度等。口渴喜冷饮属 热证 ；口渴多饮，饮后复渴，甚者饮一溲一，属下消证。口渴欲漱不欲咽，为 瘀血 阻滞。口渴不欲饮或不多饮，可见 湿热 。口渴喜热饮多属 虚寒 。口渴欲饮，水入即吐，多为水 湿痰 浊停于中焦。《 景岳全书 》：“渴与不渴，可以察 里证 之 寒热 ，而 虚实 ...
三焦辨证 【上焦病证】 【中焦病证】 【下焦病证】 【三焦病证的传变】 三焦辨证是清代医家吴瑭（吴鞠通）在《内经》及叶桂等医家论述的基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，创立的一种辨证方法。 三焦辨证根据温热之邪侵犯人体，导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现，把外威温热病的一般过程，划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期...
三焦辨证 【上焦病证】 【中焦病证】 【下焦病证】 【三焦病证的传变】 三焦辨证是清代医家吴瑭（吴鞠通）在《内经》及叶桂等医家论述的基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，创立的一种辨证方法。 三焦辨证根据温热之邪侵犯人体，导致三焦所属脏腑经络产生病理变化所出现的临床表现，把外威温热病的一般过程，划分为三个深浅不同而互有联系的阶段。如上焦病证是温热病的初期...
问寒热 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。问寒热情况可以辨别 疾病 阴阳 属性， 表里 气血 虚实 。 外感 发热 伴有 恶寒 ，属 表证 ；不恶寒而 高热 ，或日 晡 潮热 ，属 里证 。 寒热往来 ，属 半表半里证 ；定时发作，隔日或三日发，多为 疟疾 。内伤发热，早热暮凉或暮稍轻，多属 气虚 ；午后发热或暮热早凉， 五心烦热 ，多属 阴虚 血虚 、 骨...
问小儿 ，诊断学术语。系指小儿 问诊 。困难较多，多需询问其家属。除一般问诊内容外。还应根据小儿特点，了解其孕育期及父母兄弟情况，是否患过 麻疹 、 水痘 等 传染病 及 预防接种 情况，以及小儿的喂养情况，是否受惊、着凉，有无吐泻、惊叫、 发热 喘咳 、 抽搐 等。
三焦辨证，是外感温热病辨证纲领之一，为清代医家吴鞠通所倡导。它是根据《内经》关于三焦所属部位的概念，大体将人体躯干所隶属的脏器，划分为上、中、下三个部分。从咽喉至胸隔属上焦；脘腹属中焦；下腹及二阴属下焦，并在《 伤寒论 》六经分证和叶天士卫气营血分证的基础上，结合温病的传变规律特点而总结出来的。 一、三焦病证的分类 三焦所属脏腑的病理变化和临床表现，标志着温...
三焦辨证，是外感温热病辨证纲领之一，为清代医家吴鞠通所倡导。它是根据《内经》关于三焦所属部位的概念，大体将人体躯干所隶属的脏器，划分为上、中、下三个部分。从咽喉至胸隔属上焦；脘腹属中焦；下腹及二阴属下焦，并在《 伤寒 论》六经分证和叶天士卫气营血分证的基础上，结合温病的传变规律特点而总结出来的。 一、三焦病证的分类 三焦所属脏腑的病理变化和临床表现，标志着温...
「审势」 治天下者定所尚，所尚一定，至于万千年而不变，使民之耳目纯于一，而子孙有所守，易以为治。故三代圣人其后世远者至七八百年。夫岂惟其民之不忘其功以至于是，益其子孙得其祖宗之法而为据依，可以永久。夏之尚忠，商之尚质，周之尚文，视天下之所宜尚而固执之，以此而始，以此而终，不朝文而暮质以自溃乱。故圣人者出，必先定一代之所尚。周之世，盖有周公为之制礼，而天下遂尚...
手少阳三焦经穴 ，归属于 手少阳三焦经 的 腧穴 。据《 针灸甲乙经 》及《 医宗金鉴 》等书载述，手少阳三焦经所属穴计有： 关冲穴 、 液门穴 、 中渚穴 、 阳池穴 、 外关穴 、 支沟穴 、 会宗穴 、 三阳络穴 、 四渎穴 、 天井穴 、 清冷渊穴 、 消泺穴 、 臑会穴 、 肩髎穴 、 天髎穴 、 天牖穴 、 翳风穴 、 瘛脉穴 、 颅息穴 、 角...
问睡眠 ，诊断学术语。为 问诊 内容之一。睡眠与 阴阳 盛衰 关系密切。《 灵枢 .口问》：“ 阳气 尽， 阴气 盛，则 目瞑 ；阴气尽而 阳气盛 ，则寤矣。” 失眠 （ 不寐 ）多因阳不入阴，见于 心血不足 ， 心肾不交 ，心脾耗损， 肝肾 阴亏，或阳热亢盛， 痰火扰心 ，食滞等。 嗜睡 （ 多寐 ）多因 阳虚阴盛 ，或痰湿困阻。 昏睡 而伴有 高热 ，为...
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