...乘於戰車，前後縱橫，出奇制敵也；十二曰力卒，謂經旂全曲，不麾不動也。 此十二者教成，犯令不舍。兵弱能強之，主卑能尊之，令弊能起之，民流能親之，人眾能治之，地大能守之。國車不出於閫，組甲不出於橐，而威服天下矣。 兵有五致：為將忘家，踰垠忘親，...
...而長其理者也，是故無專制之義，而有三從之道，幼從父兄，既嫁從夫，夫死從子，言無再醮之端，教令不出於閨門，事在供酒食而已，無閫外之非儀也，不越境而奔喪，事無擅為，行無獨成，參知而後動，可驗而後言，晝不遊庭，夜行以火，所以效匹婦之德也．」孔子遂...
...問徑幾何？ 荅曰：材徑二尺六寸。 術曰：半鐻道自乘，如深寸而一，以深寸增之，即材徑。 〔一０〕今有開門去閫一尺，不合二寸。問門廣幾何？ 荅曰：一丈一寸。 術曰：以去閫一尺自乘，所得，以不合二寸半之而一，所得，增不合之半，即得門廣。 〔一一〕...
...河内。案《说文》云：梓，楸也，或作榟，椅梓也，楸，梓也，槚，楸也。《尔雅》云：槐小叶曰榎.郭璞云：槐为楸楸，当细叶者为榎，又大而榎，楸。郭璞云：老乃皮粗，皵者为楸，又椅梓。郭璞云：即楸。《毛诗》云椅，桐梓漆，《传》云椅，梓属。陆玑云：梓者楸之...
...○正义曰：《释木》云：“槐小叶曰槚。”郭璞曰：“槐当为楸，楸细叶者为槚。”又云：“大而皵楸，小而皵槚。”樊光云：“大，老也。皵，皵皮也，皮老而粗。皵者为楸。小，少也。少而粗皵棤者为槚。”又云：“椅梓。”郭璞曰：“即楸也。”如彼所云，楸、梓皆...
...三倍，生山谷。《名医》曰：生河内。案《说文》云：梓，楸也，或作榟，椅梓也，楸，梓也，槚，楸也。《尔雅》云：槐小叶曰榎.郭璞云：槐为楸楸，当细叶者为榎，又大而榎，楸。郭璞云：老乃皮粗，皵者为楸，又椅梓。郭璞云：即楸。《毛诗》云椅，桐梓漆，《传...
...言不入於閫，內 言不出於閫』一段甚切，何故不編入小學？」曰：「此樣 處，漏落也多。」又曰：「小學多說那恭敬處，少說那防禁處。」義剛。 近思錄 修身大法，小學備 矣；義理精微，近思錄詳之。閎祖。 近思錄好看。四子，六經之階梯；近思錄，四子之階...
...，法所不赦」者，解「何異於否」之義。令則法律也。若失此法令，雖有功勞，軍法所不容赦，故云「何異於否」。然閫外之事，將軍所載，臨事制宜，不必皆依君命，何得有功「法所不赦」者：凡為師之體，理非一端，量事制宜，隨時進退，此則將軍所制，隨時施行。若...
...，不能宣益拾遺。今未越府閫〔四〕，喜懼纔半。親知政教，已見掾吏。及見明公，喜懼皆去。何則？望明公問屬何以明政美俗，調陰陽，訓五品〔五〕，令宇內乂安也。以〔仲〕叔為不足問邪？不當辟也。如以為任用而不使陳之，則為失人。智者不私人以位，亦不失人，...
...謂：哀王於是有人君之言，不亡需是也。惜其不旋踵，需不入衍之事，蘇代入之矣！待衍如是可也，如得賢而付之閫外，若此者不亦殆乎！正曰：魏王始聽犀首而欲外田需，復因蘇代而置需以稽二人。賢否之不知，用舍之不能，熒惑於游士之言，而拱手以聽之，其孱昏甚矣...
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