...仍不消．或烦躁呕逆者． 胃气虚 也．治宜大补之． 神妙拔根法 凡背疽、脑疽．阴症者．初起不肿高．不 热．灸之不疼者．必致坏人．于十日以前．用铍针当头插入．至知痛方止．出其恶血．通其疮窍．随用 蟾酥 条插入．直至孔底．服 蟾酥丸 、绀珠丹、发其大汗．如元气虚者．随以内托之药大补之．每日插二条．以膏盖之．三日后加添插药．其根高肿作痛．外用 神灯照 法、 桑根 灸...
鬼门十三针 是由《鬼门十三针·针刺篇》中的鬼封、鬼宫、鬼窟、鬼垒、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼营、鬼藏、鬼臣等。十三鬼穴中选其对癫、狂、痫有奇特治疗作用的腧穴，经过十余代人的经验总结，并增补数穴而成，沿用至今。 孙真人针十三鬼穴歌 百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。 一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停...
「概述」 太乙针灸疗法，又称“太乙神针疗法”，是应用药物艾条施灸穴位以治疗疾病的一种方法。 本疗法在明代杨继洲的《 全蝎 各3克，将以上诸药研成细末和匀。取难能可桑皮纸1张，宽约40厘米见方，摊平。然后先取艾绒25克，均匀铺在纸上；再取药末6克，掺在艾绒里，卷紧。外用鸡蛋清涂抹，再糊上桑皮纸一层，两头留空纸1寸许，捻紧即成。 二、施术方法 1.用加药艾条点燃...
「概述」 温针疗法是在毫针针刺后，在针尾加置艾柱，点燃后使其热力通过针身传至体内，以防治疾病的一种方法。 此法始见于东汉时张仲景的《 白芷 作圆饼，套针上，以艾灸之，多以取效……此法行于山野贫贱之人，经络受风寒致病者，或有效，只是温针通气而已。”以后，历代都有沿用。此法至今仍在民间广为流传应用。 「操作方法」 ①一切准备工作均同毫针针刺疗法。 ②按照针刺疗法...
「概述」 头针疗法，又称头皮针疗法、颅针疗法，是根据大脑皮层的功能定位的理论，在头皮划分出皮层功能相应的刺激区，在有关刺激区进行扭亏为持续、快速捻针以治疗疾病的一种方法。 本疗法是在传统的针灸医学理论基础上发展起来的。《素问。脉要精微论》指出：“头为精明之府。”明代张介宾谓：“五脏六腑之精气，皆上升于头。”说明头部与人体内的各脏腑器官的功能有密切的关系，头面...
黄帝问道：希望听你讲讲对九针的解释，以及虚实补泻的道理。 岐伯回答说：针治虚证用补法，针下应有热感，因为正气充实了，针下才会发热；邪气盛满用泻法，针下应有凉感，因为邪气衰退了，针下才会发凉。血液郁积日久，要用放出恶血的方法来消除。邪盛用泻法治疗，就是出针后不要按闭针孔（使邪气得以外泄）。所谓徐而疾则实，就是慢慢出针，并在出针后迅速按闭针孔（使正气充实不泄）；...
...玄黄正气，速赴我身，所有凶神恶煞，速赴我魁之下，母动母作，急急如律令。 定神：谓医与病人，各正自已之神。神不定勿刺，神已定可施。 正色：谓持针之际，目无邪视，心无外想，手如握虎，势若擒龙。 祷神：谓临针之时，闭目存想一会针法，心思神农黄帝，孙韦真人，俨然在前，密言从吾针后，病不许复。乃掐穴咒曰：大哉乾元，威统神天，金针到处，万病如拈，吾奉太上老君，急急如律令...
「概述」 三棱 针疗法对急、热、实、瘀、痛证有很好的功效。传统认为其治疗机理是通过改善局部气血运行，以达到清热解毒、消肿止痛、通经活络、行瘀导滞、平肝息风、安神定志、醒脑开窍的作用。 现代对刺络的机理研究报道颇为丰富，如有学者认为针刺四缝穴，挤出少量血液放黄色液体，能使血清钙、磷上升，碱性磷酸酶活性降低，有助于小儿骨骼生长发育。又刺四缝可使肠胰蛋白酶、胰淀粉...
...之间，应用员针来治疗。病在经络，久而形成痼痹的，应用锋针来治疗。病在经脉，气不足当用补法的。应用针压按井、荥、分输各穴。患较重脓疮的，应该用铍针排脓治疗。对急性发作的痹症，可以用员利针治疗。患痹病而疼痛不止的，可用毫针治疗。病已深入身体内部的，可以用长针治疗。患水肿而关节间气滞不通的，可以用大针治疗。病在五脏痼留不愈的，可以用锋针治疗，在井、荥等腧穴用泻法，...
猪鬃针疗法是以经过处理之猪鬃为针，刺入眼部特定穴位，并配合体针治疗青少年 近视眼 病的一种方法。 此法古籍未见记载，是近人刘汉银、李炎高氏运用于临床。 【操作方法】 一、制作猪鬃针 挑选75kg左右的健康活黑猪，取颈部之猪鬃数根，剪成3cm长短，而后放入由碱、盐各等分及醋少许配成的脱脂液内浸泡60分钟，然后用手搓15分钟，用凉水洗净阴干，再以75％酒精浸泡3...
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