为病_《奇经八脉考》

...越人曰:阳维、阴维者,络于身,溢畜不能环流灌溉诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴之交。阳维维于阳,阴维维于阴,阴阳不能自相,则怅然失志,溶溶不能自收持。又曰:阳维为病苦寒热,阴维为病苦心痛。溶溶缓慢貌。 张洁古曰:卫为阳,主表...

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“艾扎”学说_民族中医医_【中医宝典】

... 被支配器官,系指在支配器官的指挥下,对其他有关器官产生一定的影响,并且通过它们的作用继续完成本身功能的器官。既除脑、心、肝三个器官以外的其它器官。 器官的气质,是医气质学说与器官学说相结合产生的种特殊观念。它认为,各器官均有特定而与...

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中华医药奇葩——维吾尔医药_民族中医医_【中医宝典】

...极为朴素传统的维吾尔医药疗法,在新疆民间尤为盛行。 据介绍,在这所“全国示范医医院”里面,有300多位维吾尔医生和护理人员,用医独特治疗手法为病人治病。医院的主治医生买买提·卡斯木说,维吾尔医生采用服药、熏药、日光浴、埋热等方法,对...

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清原文、翻译及赏析_【古诗文大全】

...清缉熙,文王之典。肇禋,迄用有成,周之祯。...

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“艾尔康”学说_民族中医医_【中医宝典】

...克的关系。如:干热与干热是全生,干热与湿寒是全克,干热与湿热虽然是热生热,但是干克湿,故又克、又是生,即半生、半克关系等等。 病理方面:医认为,人体是一个有机的整体,因而当某种体液失调时(偏盛或偏衰)会影响其他体液而发生疾病。其变化规律...

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蜜_《证类本草》在线阅读_【中医宝典】

...(缩蜜_(图))味辛,温,无毒。主虚劳冷泄,宿食不消,赤白泄痢,腹中虚痛,下气。生南地。苗似廉姜,形如白豆蔻,其皮紧浓而皱,黄赤色,八月采。(今附)臣禹锡等谨按药性论云∶缩蜜,君,出波斯国。味苦、辛。能主冷气腹痛,止休息气痢,劳损,...

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起源_民族中医医_【中医宝典】

...新疆地区是东西方交通要道,因而成为东西方文化交流的必经之地,这特点也在医学中得到体现。 在古代,这地区居住着许多民族或部落。 除少数几个民族或部落转入农业生活外,大多数长期在天山南北过着游牧的生活。还有些民族居住在南疆广大地区,操...

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医概览-买热孜学说_【中医宝典】

...还有气质型症状、体液性症状。后二者,各又分为8种,共16种,不再赘述。 病级,系指对一切疾病的发生程度加以分级和说明其定义的独特方法。医认为,疾病是在体内外各种不良因素的影响下,人体全身或某器官(部位)的功能、形状、结构,由正常状态转为...

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医概览-波核浪学说_【中医宝典】

...“波核浪”是指疾病发展的最高阶段或高峰时期或高潮时刻。“波核浪”学说是医“买热孜”(疾病)学说中独有特色的重要内容之一。该学说是说明病危的种类、发生病危的日期、病危的特征、病危的先兆特征、各种病危对疾病疗效和预后的影响的学说。 医认为...

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序言_民族中医医_【中医宝典】

...中国新疆维吾尔族在漫长的医疗实践中,与疾病不断作斗争而创造出来的医学体系。有丰富的经验和独特的理论,是中国传统医学的重要组成部分之一。简称医学或医。 新疆地区在古代属西域的范围。西汉时期政府开拓和统一西域以后,横穿西域的“丝绸之路”...

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