...奉制以一百九十二字付守臣�,铭之石,用申约束,铭曰: 帝命宏正,予言是听。理乱有数,其道甚明。乱则隐约,理由乱生。既理复乱,生於玩轻。唐受天命,海内承平。高祖太宗,不荒不宁。元宗抑危,其否乃革。四十三年,奄有丕宅。始视燕寇,胡雏弄儿。虽我宠...
...我於此。臣幸生圣时,天下休乐,虽未及固、衡之位,敢效皋陶、奚斯庶几之诚。谨冒死再拜献两都赋,凡若干言,以诎夸汉者,昭闻我十四圣之制度。请付史氏。赋曰: 洛�先生客於上京,问里人以秦汉咸阳故事。里人曰:「先生不习乎哉!秦址薪矣。汉址芜矣。...
...报主怀恩奈老何? ◎ 胡�告 �告,开元三年朝请大夫秘书丞,兼昭文馆学士。 ◇ �州都督赠幽州都督吏部尚书谥文献姚府君碑铭(并序) 夫应顺相成,君臣有待,岂不以参庸作辅(阙二字)、移屯?象阙不可以不临,山川不可以不守。於是开分都野,对�天人...
...禅山,朗元珠於智水。不生不灭,光临妙物之津;无去无来,�发乘时之契。仗三明而独运,施洽平分;据二谛而同归,功超邃古。故能使三千法界,向风知衽席之师;百亿天王,闻道失岩廊之贵。非释迦之神化,其孰能与於此乎? 既而正法将隐,微言不嗣;应身既没,...
...象也。从攴交聲。胡教切 (效) 象也。象當作像。人部曰。像、似也。毛詩。君子是則是傚。又民胥傚矣。皆效法字之或體。左傳引詩民胥效矣是也。彼行之而此效之。故俗云報效、云效力、云效驗。廣韵云。俗字作効。今俗分別效力作効、效法效驗作效。尤爲鄙俚...
...之,薄贬。 天宝已前,多刺客。李氵�公勉为开封府,鞫囚有意气者,咸哀勉求生,纵而逸之。后数岁,勉罢官,客行河北。偶见故囚,迎归,厚待之。告其妻曰:“此活我者,何以报德?”妻曰:“以缣千匹,可乎?”曰:“未也。”“二千匹,可乎?”曰:“未也。...
...天水仙哥 � 天水仙哥,字绎真,住于南曲中,善谈谑,能歌令,常为席,宽猛得所。其姿容亦常常,但蕴藉不恶。时贤雅尚之,因鼓其声价耳。故右史郑休范仁表尝在席上赠诗曰:�� 严吹如何下太清,玉肌无奈六铢轻;� 虽知不是流霞酌,愿听雷和瑟一声。...
...天命欤?执天命者,非夫广德休历,交相表裹?况命者,夫子之所�言也,焉可偏赞而总握符之盛哉?如作者略大本,举小节,不亦仲尼之门所听营也?是以涸思乾虑,久难其述。客无异焉?」客曰:「请终馀论。」 粤若我大唐庆始白€,道�紫气,属汉东失驭,淮南不返...
...小时内絮状沉淀产生,PH值无显著变化,不溶性微粒数明显超限,穿琥宁在4小时内有显著下降。陈雅珠[2]等报道,穿琥宁与阿莫西林/维酸钾配伍后4小时,吸收率降低9.1%,说明两者配伍不稳定,临床上应减少配伍或在配 伍后2小时内用完。� ...
...谓欤?深合太宗之宏略,远符贞观之故事。 赐愚臣制策云「朕以不德,袭号乘时,而皇极之道未敷,谟明之轨尚阙」者。微臣何以识陛下之深远,而辄欲议之!或恐日月有遗照,圣智所不及,故略陈其愚,伏惟陛下留听。臣闻《书》云:「惟先格王,正厥事。」言灾害之...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。