《王制》原文-出自《礼记》_儒家_【文学360】

...。三公以狱之成告于王,王三又,然后制刑。 49 王制:凡作刑罚,轻无赦。刑者也,者成也,一成而不可变,故君子尽心焉。 50 王制:析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀。作淫声、异服、奇技、奇器以疑众,杀。行伪而坚,言伪而辩,学非而博,...

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为吏之道·其于部分·睡虎地秦墓竹简

...龠(),除陛甬道,命書時會,事不且須,貰責(債)在外,千(阡)佰(陌)津橋,囷屋蘠(墻)垣,溝渠水道,犀角象齒,皮革橐(蠹)突,久刻職(識)物,倉庫禾粟,兵甲工用,樓椑矢閱,槍閵(藺)環殳,比(庇)臧(藏)封印,水火賊,金錢羽旄,息子...

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卷三_《古谣谚》

...楊慎引俗諺釋三拖鞶帶 升菴經說 寵婢作管家。匙不響手撥刺。 A description of how it is a bad idea to spoil the maid to the extent that she dominates...

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卷三百三十三_《续资治通鉴长编》

...慶州安化縣尉郝宗臣與鹽賊李平鬥,捕獲青鹽二十斤,當賞格第一,嘗犯贓勒停。」詔宗臣改次等合入官。 開封府乞自今本府官吏夜救新城裏火,如舊門已閉,聽關大內匙庫【一○】,差東華門外當宿內臣降。從之。 大理寺言:「瀘州文思副使秦世章、內殿承制焦...

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卷第七_《孔子家语》

...孔子曰:“圣人之治化也,必刑政相参焉,太上以德教民,而以礼齐之。其次以政焉导民,以刑禁之,刑不刑也。化之弗变,导之弗从,伤义以败俗,于是乎用刑矣。颛五刑必即天伦。即就也就天伦谓合天意行刑罚则轻无赦,行刑罚之官虽轻犹不得作威作福刑也,成也,壹...

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法律答问·其于部分·睡虎地秦墓竹简

...」?王室祠,貍(薶)其具,是謂「」。 士五(伍)甲一羊,羊頸有索,索直(值)一錢,問可(何)論?甲意所羊(也),而索繫羊,甲即牽羊去,議不為過羊。 「抉籥(),贖黥。」可(何)謂「抉籥()」?抉籥()者已抉啟之乃為抉,且未啟亦...

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卷七 章帝_《读通鉴论》

...左伊尹右周公而不能革其恶者。和峤困于晋惠帝之愚;而教且穷,故汉元、晋武守立适之法,卒以亡国。则知适子之不可教,而易之以安宗社,亦讵不可,古之人何弗虑而守一成之以不逼其变乎?君子所垂法以与万世同守者,大经而已。天下虽危,宗社虽亡,亦可听之...

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卷八十三 魯仲連鄒陽列傳第二十三_《史记三家注》

...義籥即匙也。投匙於地。 〔一一〕正義薛侯故城在徐州滕縣界也。 〔一二〕索隱倍音佩。謂主人不在殯東,將背其殯棺立西階上,北面哭,是背也。天子乃於阼階上,南面而弔之也。 〔一三〕正義衣服曰襚,貨財曰賻,皆助生送死之禮。 〔一四〕索隱謂時君弱...

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庄子集释卷七上_《庄子集释》

...朴直前,岂复求假文迹而待用饰其形性哉! 【四】【注】朴素而足。 【疏】既不求文(籍)〔迹〕(二)以饰形,故知当分各足,不待于外物也。 【校】(一)峄字依读书杂志改。(二)迹字依上文改。 庄子衣大布而补之,正系履而过魏王。魏王曰:“何先生之惫...

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列传第五十_《旧唐书》

...。《礼记》曰:“刑者也,者成也,一成而不可变,故君子尽心焉。”若以喜怒制刑,轻重设比,是则桥前惊马,用希旨论人,苑中猎兔,以从欲废法。理有违而合道,物贵和而不同,不同之和,正在其中矣。 昔任延为武威太守,汉帝诫之曰:“善事上官,无失名誉...

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