卷四十八·少牢馈食礼第十六_《仪礼注疏》

...卒┵,祝盥于洗,升自西阶。主人盥,升自阼阶。祝先入,南面。主人从,户内西面。(将纳祭也。) [疏]卒┵”至户内西面”。○注将纳祭也”。○释曰:自此尽主人又再拜稽首”,论先设置为阴厌之事也。 主妇被锡,衣移袂,荐目东房,韭菹、醢,...

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中医灭火_【中医宝典】

...贪吃的小孩煎炸的食品吃多了可能会出现上火”症状:喉咙痛,多梦,眼屎多等,令父母们十分烦恼。但是,家长们是否知道怎么样才算得上火”呢?生活中又有哪些食物能帮助下火”? 从中医角度来说,火”也分实虚两种。 实火 心有火 主要表现在舌...

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卷二_《尔雅注疏》

...释诂下、吾、台、予、朕、身、甫、余、言,我也。(央也,语之转耳。《书》曰:非台小子。”古者贵贱皆自称朕。《礼记》曰:授政任功,曰‘予一人’”,畛於鬼神,曰‘有某甫’。”言,见《诗》。○,五刚切。台音怡。下同。) [疏]...

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服问第三十六_《礼记》

...无免。唯公门有税齐衰。《传》曰:君子不 夺人之丧,亦不可夺丧也。”《传》曰:罪多而刑五,丧多而服五,上附下附 列也。”...

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性科学教育中的有关道德问题_【中医宝典】

...校伦疟 ⑼浮⒍獭⒙兜榷际潜湎嗟男杂栈螅��贾虑槿け傲樱缁嵊跋煲彩怯泻Φ摹? (四)性教育与性解放”的界限 性教育是根据人一生的性生理发展阶段,给予相应的性知识介绍,使处于青春期的青少年懂得生殖系统的解剖、生理知识和发育期的各种现象以及...

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中医巧妙认识生态人体--人何以生_【中医宝典】

...了真人。 那么,产生于几千年的中医学是怎么认识的呢? 中医学不愧为最早的人类医学科学,完全没有上帝造人、神仙造人的说法,而是按着自然界自身发展的思路来解释人类诞生的原因的。 中医几千年之前的经典著作《内经》就明确地说:人生于地,悬命...

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卷四十一·既夕礼第十三_《仪礼注疏》

...。记於此者,明其他与小敛同陈。古文角觯为角四。) [疏]於”至如之”。○注於今”至四”。○释曰:自此尽出室”,论陈大、小敛奠,记经不备之事。云角觯四,木四二,为夕进醴酒,兼馔之也”者,以其大、小敛之奠皆有醴酒。醴一...

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卷一百三十九·乐考十二_《文献通考》

...○木之属(雅部) 陈氏《乐书》曰:木者所以合止乐之器,其卦则巽,其方东南之维,其时春夏之交,其风清明,其律夹钟,其声一,其音直,立夏之气也。先王作乐,斫之以为��之属焉。《乐记》曰:‘作为曷,德音之音。’��以曷为用,...

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艳异编卷二十八·妓女部三_《艳异编》

...。 明月小楼间,第一夜相思泪弹。�� 至今烩炙人口。 顺时秀 顺时秀,姓郭氏,字顺卿,行第二,人称之日郭二姐。姿态闲雅,杂剧为《闺怨》最高,驾头诸旦,本亦得体。刘时中待制,尝以金簧玉管,凤吟驾鸣”拟其声韵。平生与王元鼎密。偶疾,思...

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卷七十六·郊社考九_《文献通考》

...○祀后土 夏以五月祭地。 殷以六月祭地。 周制:夏曰礼地於方丘(《曲礼》:天子祭天地。”疏曰:地神有二,岁有二祭:夏至之日,祭昆仑之神於方泽,一也;夏正之月,祭神州地於北郊,二也。或云,建申之月祭之,与郊天相对。”又曰:知方...

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