子章句下·第八节·孟子

...鲁欲使慎子为将军。孟子曰:“不教民而用之,谓之殃民。殃民者,不容于尧舜之世。一战胜齐,遂有南阳,然且不可。” 慎子勃然不悦曰:“此则滑厘所不识也。” 曰:“吾明子。天子之地方千里;不千里,不足以待诸侯。诸侯之地方百里;不百里,不足以守...

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卷一百四十六_《三朝北盟会编》

...无前比岂肤学之臣。 所能拟议意者必受成於宗庙为足以对在天之灵大行隆皇太后谥议宜以宗庙之命锡之曰:昭慈献烈皇后臣谨议。 大行隆皇太后崩奏宗庙伏以衅积宫闱祸延文母凡居覆载孰不衣摧国有大丧不敢不。 大殓伏以宫闱寡仙驭上宾将奉容依俯临神...

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外阴白色病变(外阴白斑)_《家庭医学百科-医疗康复篇》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...抗过敏药。5.药物治疗无效时,可选用激光、微波和手术等疗法。附:外阴白癜 是先天性皮肤色素缺失引起。其特点是白色区界限分明,但病变区皮肤光滑润泽,弹性正常,也无瘙痒等任何症状,不需要治疗。不可与外阴白色病变相混。...

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外阴白色病变(外阴白斑)_《家庭医学百科-医疗康复篇》在线阅读_【中医宝典】

...抗过敏药。5.药物治疗无效时,可选用激光、微波和手术等疗法。附:外阴白癜 是先天性皮肤色素缺失引起。其特点是白色区界限分明,但病变区皮肤光滑润泽,弹性正常,也无瘙痒等任何症状,不需要治疗。不可与外阴白色病变相混。...

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正文·卷一百十四·内制表本一十七首_《苏东坡全集》

...空临观之辰,无复称觞之庆。恭惟谥号皇帝,道齐覆载,德冒华夷。从南狩于苍梧,神游已邈;望西陵于铜雀,涕慕空深。 皇帝为十一月一日奏永裕陵神宗皇帝旦表本 伏以始饯余寒,复兴嗣岁。望寝园而增慕,悼日月之不留。恭惟谥号皇帝,道贯百王,泽涵万宇。...

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第八编 霸占 兄弟争产讦_《郭公案》

...如今哪有一分纹银在?”千藩曰 :“我纳一前程,不过去一千两。自后积了这许多年,其银何可算数?必要拿来均分,千宣安得独占?”纪氏不听其言,千藩大怒,遂将纪氏骂曰 :“我为嫡子,尔为庶子,嫡子不得承受父银,庶子乃敢坐占,天地间有此理乎?我必去...

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孟子·子章句上·第二节解析

...”的信徒,多半也会同意子的观点了罢:“人性之无分于善不时,犹水之无分于东西也。”...

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子章句下·第十三节·孟子

...夫苟好善,则四海之内,皆将轻千里而来之以善。夫苟不好善,则人将曰:‘訑訑,予既已知之矣。’訑訑之声音颜色,距人于千里之外。士止于千里之外,则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居,国欲治,可得乎?”...

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子》原文-出自《孟子》_儒家_【文学360】

...一:《子上》 1 子上:子曰:“性,犹杞柳也;义,犹桮棬也。以人性为仁义,犹以杞柳为桮棬。” 孟子曰:“子能顺杞柳之性而以为桮棬乎?将戕贼杞柳而后以为桮棬也?如将戕贼杞柳而以为桮棬,则亦将戕贼人以为仁义与?率天下之人而祸仁义者,必子...

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孟子·子章句上·第三节读解

...子将“性”定义为,人生来就有的东西,是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的,不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白,都是天生的禀赋,然而它们的本质却是不一样的,所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性,虽然都是动物,但却是...

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