...时所作，其教人容动色理气意之间，以诡绐激讦忄兆固呼哩离合揣测反覆忄佥滑之术，悉备於章旨。余读之，知六国之时，得术是书者，惟秦仪而已。亦盗禄入国之秘经。然自六经已降，至於渐ㄤ之後，其中有数篇者，乃今之粉儿乳子，亦可与秦仪齿也。至如捭阖飞箝，...
...之体。殊不知世代有文质，风俗有淳ㄤ，学识有浅深，才性工拙。昔仲尼演三代之易，删诸国之诗，非求胜於昔贤，要取名於今代，实以淳朴之时伤质，民俗之语不经，故饰以文言，考之弦诵，然後致之不泥，远代作程。即知是古非今，未为通论。夫执鉴写形，持衡品物，...
...精。人人自谓我民康，家家自谓我土乐。 粤嗣位元年冬十月，诏以前赵州刺史任公检校太保牧於济。济新造之郡也，麟州之名，其废已久。岁月差远，土风浸ㄤ。民忘其归，或肆为梗。重以控地既大，苞荒用遐。山幽薮深，亡命攸萃。灌莽悉伏戎之地，萑蒲为聚盗之资。...
...之言，复迓温舒之奏；景慕埋桐之术，欣闻观璧之规。欲揆何人，得阶斯理。锺繇、王朗，尚且相持；叔向、郑侨，犹疑竞爽。度长�大，谁最指南？胜躅高踪，何代为是？ 对：天道未ㄤ，混彼我於非马；上德云失，迫聚散於驱鸡。所以圣照几先，贤图事始。创礼崇敬，...
...豕则以豕左肩五个”者，若祭唯特豕以用豕左肩，亦用五个以为膳也。 国家靡敝，则车不雕几，甲不组縢，食器不刻镂，君子不履丝屦，马不常抹。靡敝，赋税亟也。雕，画也。几，附缠为沂鄂也。组縢，以组饰之及紟带也。《诗》云：“公徒三万，贝胄朱綅。”亦铠饰...
...“屈原赋二十五篇。”盖《离骚经》一，《九歌》十一，《天问》一，《九章》九，《远游》、《卜居》、《渔父》各一，凡二十五篇也。）不肯�啜糟与ㄤ。（《渔父篇》：“何不�糟而ヱㄤ。”�，奔谟切。ㄤ，吕支切。）惜哉此子巧言语，不到圣处宁非痴？（先儒云...
...毡裘者，难与议周公之服。而公当颓靡之中，振洋洋之声，可谓深见尧舜之道、宣尼之旨，鲜哉希矣！观作者之意，得《易》之变，知《书》之远，究《诗》之微，极《春秋》之[B14A]贬，可谓孔门之弟、洙泗遗徒。至其逸韵，扬波扇飙，�糟啜ㄤ，时有婉丽之什、...
...神灵颂於堂，精魄感於庙；王侯庆於国，父子洽於家；钟石反於悬，叠俎陈於席。华戎踊跃，喜气磅礴，日退三舍，天声万里。神谋不得窥其奥，天道不能後其时，斯一会之略也。然后动变化为炉，假仁义为途。陶气象，凿耳目。与人合司契，以道浸浇ㄤ。全犀象之形，断...
...在君臣之际，心术合符，久而成化焉。故圣与贤合，则为尧为舜；暗与谀合，则为幽为厉。其间虽多方万殊，而不远此二道。先师曰：「人藏其心，不可测度。」庄生亦云：「人心险於山川，难於知天。」б夫！淳化为ㄤ，利胜於义久矣。被荐绅衣冠，语道德仁义，皆伟然...
...同一子，慨正像侵移，沿流末代，凡情ウ短，器识昏迷，日有浇ㄤ，教沈道丧。所以彝章讹替，教迹沦胥，文句浩汗，卒难寻览。故於显庆年中，读一切经，随情逐要，人堪行者，善恶业报，条出一千，述篇三十，勒成两帙，冀道俗流行，传灯有据。敬寻释典深奥，非浅识...
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