...。云“以居”者,君在家服之,出亦如之,出行不至丧所,亦服之。云“当事则弁�” 者,谓当大、小敛及殡,皆弁�也。云“大夫相为亦然”者,一与君为卿大夫同,为其妻降于大夫,出则否。引之者,证大夫与命妇相吊服锡衰同也。 传曰:锡者何也?麻之有锡者也...
...斗。黄河畎浍,大行培�娄。整庶宣风,缉戎备寇。镇宁一方,光辅元后。 ◇ 大照禅师塔铭 奂上人至,传诸大德意,令弟子撰和上碑。但重元门深(阙)四海大君者,我开元圣文神武皇帝之谓也;入佛之智,赫为万法宗主者,我禅门七叶大照和尚之谓也。是以从无因...
...人爵以健羡,穷代路之险�。是则平衡而登九折,直辔而践三危,�戈生於肘腋,胡越起於藩篱。假使履兽尾而不�,探龙颔以获奇。省侥幸以适愿,非仁者之所为也。 借如幽室凿坯,穷居负郭,二顷樵采,一廛耕获,困沈名於抱关,志充诎於悬箔。俄拔迹於羊豕,倏抟...
...绥安县多吴公,大者兔寻,能以气吸兔(一云“大者能以气吸兔”)。小者吸蜥蜴,相去三四尺,骨肉自消。 �翳�翁,成式书斋多此虫,盖好窠于书卷也。或在笔管中,祝声可听。有时开卷视之,悉是小蜘蛛,大如蝇虎,旋以泥隔之,时方知不独负桑虫也。 颠当,...
...。”是所从言之异耳。《诗》云:“作于楚宫。”又曰:“入此室处。”是也。古者贵贱所居皆得称宫。故《礼记》曰:“由士命以上,父子皆异宫。”又《丧服传》继父为其妻前夫之子筑宫庙。是士庶人皆有宫称也。至秦汉以来,乃定为至尊所居之称。 牖户之间谓之�...
...○总序 《汉·五行志》:汉兴,承秦灭学之後,景、武之世,董仲舒治《公羊春秋》,始推阴阳,为儒者宗。宣、元之後,刘向治《�木春秋》,数其祸福,传以《洪范》(传读曰附,谓附著,或作传谓以《洪范》义传而说之也),与董仲舒错(谓错互不同也)。至...
...郁郁而南,人见其化夷俗矣,不知其所以化者何也。吾师复不拔於彼植於此,其所以者何也?讠同常�文猎儒,乘邱索穴,睹师之作,异而序之不足。举师之美,为後人宗旨也。 ◎ 陈岳 岳,吉州庐陵人。十举进士不第,江西锺传辟为从事。光化中议以蒲帛徵之,不果,...
...陈氏曰:是时惟有薛居正《五代旧史》,欧阳修书未出。此书有纪有志有传,又博采诸家小说,仿裴松之《三国志注》附其下方,盖五代别史也。《馆阁书目》以入杂传类,非是。 ※《唐末�闻录》一卷 晁氏曰:皇朝阎自若纂。乾德中,王溥《五代史》成,自若之父观...
...取大莲叶置砚格上,盛酒二升,以簪刺叶,令与柄通,屈茎上轮菌如象鼻,传吸之,名为碧�杯。历下学之,言酒味杂莲气,香冷胜于水。 青田核,莫知其树实之形。核大如六升瓠,注水其中,俄顷水成酒,一名青田壶,亦曰青田酒。蜀后主有桃核两扇,每扇着仁处,约...
...“《春秋传》‘大�者何,合祭也。未毁庙之主皆升合食於太祖。’是以国朝事宗庙百有馀年,至�之日,别庙后主皆升合食,非无典据。祥符五年己曾定议,礼官著酌中之论,先帝有‘恭依’之诏。他年有司摄事,四后合食。今甫欲亲�,四后见黜,不亦疑於以礼之烦也...
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