...。云“以居”者，君在家服之，出亦如之，出行不至丧所，亦服之。云“当事则弁�” 者，谓当大、小敛及殡，皆弁�也。云“大夫相为亦然”者，一与君为卿大夫同，为其妻降于大夫，出则否。引之者，证大夫与命妇相吊服锡衰同也。 传曰：锡者何也？麻之有锡者也...
...斗。黄河畎浍，大行培�娄。整庶宣风，缉戎备寇。镇宁一方，光辅元后。 ◇ 大照禅师塔铭 奂上人至，传诸大德意，令弟子撰和上碑。但重元门深（阙）四海大君者，我开元圣文神武皇帝之谓也；入佛之智，赫为万法宗主者，我禅门七叶大照和尚之谓也。是以从无因...
...人爵以健羡，穷代路之险�。是则平衡而登九折，直辔而践三危，�戈生於肘腋，胡越起於藩篱。假使履兽尾而不�，探龙颔以获奇。省侥幸以适愿，非仁者之所为也。 借如幽室凿坯，穷居负郭，二顷樵采，一廛耕获，困沈名於抱关，志充诎於悬箔。俄拔迹於羊豕，倏抟...
...绥安县多吴公，大者兔寻，能以气吸兔（一云“大者能以气吸兔”）。小者吸蜥蜴，相去三四尺，骨肉自消。 �翳�翁，成式书斋多此虫，盖好窠于书卷也。或在笔管中，祝声可听。有时开卷视之，悉是小蜘蛛，大如蝇虎，旋以泥隔之，时方知不独负桑虫也。 颠当，...
...。”是所从言之异耳。《诗》云：“作于楚宫。”又曰：“入此室处。”是也。古者贵贱所居皆得称宫。故《礼记》曰：“由士命以上，父子皆异宫。”又《丧服传》继父为其妻前夫之子筑宫庙。是士庶人皆有宫称也。至秦汉以来，乃定为至尊所居之称。 牖户之间谓之�...
...○总序 《汉·五行志》：汉兴，承秦灭学之後，景、武之世，董仲舒治《公羊春秋》，始推阴阳，为儒者宗。宣、元之後，刘向治《�木春秋》，数其祸福，传以《洪范》（传读曰附，谓附著，或作传谓以《洪范》义传而说之也），与董仲舒错（谓错互不同也）。至...
...郁郁而南，人见其化夷俗矣，不知其所以化者何也。吾师复不拔於彼植於此，其所以者何也？讠同常�文猎儒，乘邱索穴，睹师之作，异而序之不足。举师之美，为後人宗旨也。 ◎ 陈岳 岳，吉州庐陵人。十举进士不第，江西锺传辟为从事。光化中议以蒲帛徵之，不果，...
...陈氏曰：是时惟有薛居正《五代旧史》，欧阳修书未出。此书有纪有志有传，又博采诸家小说，仿裴松之《三国志注》附其下方，盖五代别史也。《馆阁书目》以入杂传类，非是。 ※《唐末�闻录》一卷 晁氏曰：皇朝阎自若纂。乾德中，王溥《五代史》成，自若之父观...
...取大莲叶置砚格上，盛酒二升，以簪刺叶，令与柄通，屈茎上轮菌如象鼻，传吸之，名为碧�杯。历下学之，言酒味杂莲气，香冷胜于水。 青田核，莫知其树实之形。核大如六升瓠，注水其中，俄顷水成酒，一名青田壶，亦曰青田酒。蜀后主有桃核两扇，每扇着仁处，约...
...“《春秋传》‘大�者何，合祭也。未毁庙之主皆升合食於太祖。’是以国朝事宗庙百有馀年，至�之日，别庙后主皆升合食，非无典据。祥符五年己曾定议，礼官著酌中之论，先帝有‘恭依’之诏。他年有司摄事，四后合食。今甫欲亲�，四后见黜，不亦疑於以礼之烦也...
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