...孤．而邪去未尽．是以值阳日助正．而邪不能胜正则轻．值阴日助邪．而正不能胜邪则重．（汇补）日发夜发受病轻者．邪气外舍于阳分．阳为腑．其邪浅．客于腠理．与卫气并行．故一日一发．发有昼夜之殊．因卫气昼行于阳．夜行于阴．此气得阳而外出．故发于日间．...
...谓不闻不问。 清 夏燮 《中西纪事·江上议款》：“中有從旁解紛者，既不能誓師討賊，視其力之所能爲，則當袖手充耳，姑聽命于發踪指示之人。”...
...汇讲指汇集个人单篇着作加以刻即的书籍。 【汇讲】 指汇集个人单篇着作加以刻即的书籍。如清．唐大烈的《吴医汇讲》，搜集当时医生的单篇着作，随得随印，共十一卷，这实际上是我国早的医学杂志。...
...《唐韻》《集韻》《韻會》丑甚切《正韻》丑錦切，𠀤音鍖。《說文》踸踔，行無常貌。詳踔字註。 又《集韻》癡林切，音琛。 又丑減切，音𠐩。義𠀤同。 《類篇》或作趻、𧿒。...
...大意伤于湿者．下先受之．（经文）故香港脚之疾．实水湿所为也．（发明） 然有挟痰挟火气虚血虚之不同．（汇补）内因由脾肾虚弱．劳碌犯房．为风寒暑湿所侵．或奶酪醇酒．饮食浓味．损伤脾胃．湿热下注肾肝而成．（医鉴）外候初起其势甚微．惟先从气冲穴隐...
...大意重阴者癫．重阳者狂．（越人）多喜为癫．多怒为狂．（王太仆）然喜属心．怒属肝．二经皆火有余之地．大都谋为不遂．郁抑不得志者恒多．（入门）且癫症在腑．痰流胞络．故时发时止．狂症在脏．痰伏心络．故发而不止．（汇补）内因狂由痰火胶固心胸．阳邪...
...脏与腑的关系，实际上就是阴阳表里关系。由于脏属阴，腑属阳，脏为里，腑为表，一脏一腑，一阴一阳，一里一表相互配合，并有经脉相互络属，从而构成了脏腑之间的密切联系。 心与小肠 心的经脉属心而络小肠，小肠的经脉属小肠而络心。因而心与小肠通过经络...
...腑、六腑中的胆并非一物 奇恒之腑和六腑中均有“胆”。我们在学习过程中，没有发现《内经》中关于奇腑与六腑中“胆”同一器官的论述。奇腑与六腑的中“胆”为同一器官乃是《内经》以后后世医家研究的结果和观点，尤其当代观点认为奇腑中的胆就是六腑中的胆...
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