...作布帛之緫名也。从糸戠聲。之弋切〖注〗𥿮、綕、𦁓、𦁋，古文。 作布帛之總名也。布者麻縷所成。帛者絲所成。作之皆謂之織。許此部别布於絲。自緝篆至絣篆二十六字皆言布也。而有不可分者、如織篆是也。經與緯相成曰織。古叚爲識字。如詩之織文、微...
...記微也。从耳戠聲。之弋切 記𢼸也。𢼸舊作微，今正。記猶識也。纖微必識是曰職。周禮太宰之職，大司徒之職皆謂其所司。凡言司者，謂其善伺也。凡言職者，謂其善聽也。釋詁曰：職，主也。毛傳同，見詩悉蟀、十月之交。周禮職方，亦作識方。从耳。戠聲。...
...据幽、燕，继而为晋王所灭。晋灭梁，称唐。唐末，石敬瑭叛，以幽、涿、蓟、檀、顺、瀛、莫、蔚、朔、€、应、新、妫、儒、武、寰十六州赂契丹，资其兵伐唐，为晋。 晋亡，汉继之。汉亡为周，刘�据河东。周世宗伐契丹，取瀛、莫二州。周亡，宋受命，太宗以...
...○史（传记） ※《国史补》二卷 晁氏曰：唐李肇撰。起开元，止长庆�事。初，刘饣束记元魏迄唐开元事，名曰《国朝传记》故肇续之。 ※《幸蜀记》三卷 晁氏曰：唐李匡文、宋巨周、宋居白撰。初，匡文《记》尽孝明崩，巨周《记》止於归长安，叙事互相详略...
...开皇，是其年号。其�相去经四十一亿万载。所度皆诸天仙上品，有太上老君、太上丈人、天真皇人、五方天帝及诸仙官，转共承受，世人莫之豫也。所说之经，亦禀元一之К，自然而有，非所造为，亦与天尊常在不灭。天地不坏，则蕴而莫传；劫运常开，其文自见。凡八字...
...陈，笾豆咸列，礼同人理，故配以近考。《开元》、《开宝礼》及见行仪注，明堂之享，席用藁秸，器陶匏，并与郊祀无别，殊非所谓‘礼同人理，配以近考’之意。请以莞席代藁秸、蒲越，以玉爵代匏爵，其豆、登、簋、俎、樽、�，并用宗庙之器。”从之。 哲宗元�...
...黄龙之瑞，此理又如何邪？岂其晋厉公一视之远，周单公一言之徐，而能关於五行之�乎？岂其晋申生一衣之偏，郑子臧一冠之异，而能关於五行之�乎？如是则五行之绳人甚於三尺矣。臣窃观汉儒之说，以乱世无如春秋之深，灾异无如春秋之众者，是不考其实也。 臣每...
...资治通鉴後纪》。属道原早死，文正起相，元�後终，卒不果成。今世所传《记闻》及《日记》并《朔记》，皆《後纪》之具也。自嘉�以前，甲子不详，则号《记闻》；嘉�以後，乃名《日记》；若《朔记》，则书略成编矣。始文正子孙藏其书祖庙，谨甚，党祸既解，乃稍...
...成功也，故书试为考。”元谓考之而善，则上其食尤善，又赏之。否者反此。试音考，出注下。上，时掌反，注同也）。乃入功於司弓矢及缮人（功，成）。凡赍财与其出入皆在槁人，以待会而考之，亡者阙之（皆在槁人者，所赍工之财及弓弩、矢ゅ出入，其簿书�人藏之...
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