...，炉深喷麝煤。� 眉横青岫远，鬓�绿云堆。� 权玉轻轻制，衫罗窄窄裁。� 文鸯游浩荡，瑞凤舞�。� 恨积鲛�帕，欢传琥珀杯。� 孤眠怜月妹，多忌笑河魁。� 化蝶能通梦，游蜂浪作媒。� 雕栏行共倚，绣褥坐相偎。� 啖蔗逢佳境，留环获异财。� ...
...反），故《春秋外传》曰：‘日祭，月祀，时享，岁贡，终王。’祖祢则日祭，曾高则月祀，二祧则时享，坛�单则岁贡，大�则终王（服虔曰：“蛮夷，终王乃入助祭，各以其珍贡，以共大�之祭也。”师古曰：“每一王终，新王即位，乃来助祭。”）德盛而游广，亲亲...
...、妻从夫之义也。欲立官置吏，车服与太皇太后并，非所以明尊无二上之义也。定陶共皇号谥巳前定，义不得复改。《礼》：‘父为士，子为天子，祭以天子，其尸服以士服。’子无爵父之义，尊父母也。为人後者为之子，故为所後服斩�三年，而降其父母期明尊本祖而重...
...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。� 一、后汉至隋� 两汉之际，佛教传入我国，并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面：一是西域来华僧人传来了西域，...
...[疏]“�舀，山�夏”。○释曰：李巡云：“山�夏，一名�舀。”郭云：“今之山楸。”《诗。秦风》云：“终南何有，有条有梅。”陆机《疏》云：�舀，今山楸也，亦如下田楸耳。皮叶白，色亦白。材理好，宜为车板。能湿，又可为棺木。宜阳共北山多有之也。 ...
...後荐腥、荐熟，於�逆言之者，与下共文，明六享俱然”者，如向所说先灌讫，王始迎牲；次腥其俎，腥其俎讫，乃焰；焰祭讫，始迎尸入室，乃有黍稷，是其顺也。今此经先言肆，肆是馈献节；次言献，献是朝践节；後言灌，灌是最在先之事，是於�逆言之也。言“与下...
...，鑽營頗精。」 文明小史．第二十九回：「只見一班佐貳太爺揚揚得意，有的坐轎，有的步行踱了進去。申大頭恨不能咬下他一塊肉來。又想道：『才是這般沒廉恥的小老爺鑽營出來的？』」 極力探討研究。 如：「他喜歡鑽營書本。」...
...芒也。从金兌聲。㓹，籒文銳从厂剡。以芮切 (銳) 芒也。芒者、艸耑也。艸耑必鑯。故引申爲芒角字。今俗用鋒鋩字、古衹用夆芒。从金。兌聲。以芮切。十五部。 (㓹) 籒文銳。从厂剡。从剡、厂聲。？、罽字从此。...
...芒也。从金兌聲。㓹，籒文銳从厂剡。以芮切 (銳) 芒也。芒者、艸耑也。艸耑必鑯。故引申爲芒角字。今俗用鋒鋩字、古衹用夆芒。从金。兌聲。以芮切。十五部。 (㓹) 籒文銳。从厂剡。从剡、厂聲。？、罽字从此。...
...祭法：有虞氏�黄帝而郊喾，祖颛顼而宗尧。夏后氏亦�黄帝而郊鲧，祖颛 顼而宗禹。殷人�喾而郊冥，祖契而宗汤。周人�喾而郊稷，祖文王而宗武王。 燔柴于泰坛，祭天也；瘗埋于泰折，祭地也；用も犊。埋少牢于泰昭， 祭时也；相近于坎坛，祭寒暑也。王宫...
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