...，则曰湿客；在燥令中，则曰燥客；在火令中，则曰火客；非指六气即是六客也。邪正之间，今人每多混淆。予所以辨而明之。更为之进一解曰：如邪伤太阳，则曰寒客；寒邪传至阳明，则曰燥客；燥客传至少阳，则曰暑客；暑客传至太阴，则曰湿客；湿客传至少阴，则曰...
...胸之府也，《素问·脉要精微论》语。故胸中大俞，在背上杼骨之端，足太阳之大杼穴也。自大杼而下，肺俞在三椎之间，脊骨一节为一椎，俗本皆作焦，非。心俞在五椎之间，膈俞在七椎之间，肝俞在九椎之间，脾俞在十一椎之间，肾俞在十四椎之间。皆挟脊骨两旁相去...
...风雨寒暑，阴阳喜怒，食饮居处，大惊卒恐。风雨、寒暑、居处，外邪也。阴阳、喜怒、饮食、惊恐，内邪也。平按：“愿闻”，袁刻作“愿问”。“食饮”《灵枢》作“饮食”。血气分离，此内外邪生病所由，凡有五别。一，令血之与气不相合也。阴阳破散，二，令脏腑...
...而恐惧，阳气盛则梦大火而燔焫，阴阳俱盛则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕。甚饥则梦取，甚饱则梦予。肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐俱、哭泣、飞扬，心气盛则梦善笑、恐、畏，脾气盛则梦歌乐，身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者，至而泻之，立...
...□ 钱超尘 北京中医药大学 《灵枢·刺节真邪》文中：“凡刺大邪曰以小，泄夺其有余乃益虚，剽其通，针其邪，肌肉亲，视之毋有反其真。刺诸阳分肉间。”这段文字有衍文，有讹字，有小注窜入正文者，有本当押韵而失韵者。此段文字亦见《甲乙经》卷五第二及...
...清代医学家：黄元御著 黄元御医书总目录 《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》 《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》 电子版序 参与黄元御医书十一种整理、校对的网友 ...
...，是以心下悸动。半夏麻黄丸，半夏降胃逆而驱浊阴，麻黄泻堙塞而开经路也。惊悸之证，土湿胃逆，阳气升泄，神魂失藏，多不能寐。《灵枢·邪客》：卫气独卫其外，行于阳，不得入于阴，行于阳则阳气盛，不得入于阴，阴虚，故目不瞑，饮以半夏汤一剂，阴阳已通，...
...六十九难曰：经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然：虚者补其母，实者泻其子，当先补之，然后泻之。不实不虚，以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经，故言以经取之。经，《灵枢·经脉》。自取其经，取其本经，不取其子母也...
...所谓易陈者，易言也。难入者，难著于人也。粗守形者，守刺法也。上守神者，守人之血气有余不足，可补泻也。神客者，正邪共会也。神者，正气也。客者，邪气也。在门考。邪循正气之所出入也。未睹其疾者，先知邪正何经之疾也。恶知其原者，先知何经之病，所取...
...医学丛书。清·黄元御撰。刊于1872-1880年。包括作者晚年三部医着，即《素问悬解》、《灵枢悬解》和《难经悬解》。现存多种清刻本。...
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