...立春艮上起天留，戊寅己丑左足求。春分左胁仓门震，乙卯日见定为仇。立夏戊辰己巳巽，秋分仓果西方兑，辛酉还从右胁谋。立冬左足加新洛，戊戌己亥干位收。冬至坎方临叶蛰，壬子腰尻下窍流。五脏六腑并脐腹，招摇戊己在中州。溃治痈疽当须避，犯其天忌疾难瘳...
...沈约是“神不灭”论的积极维护者。南朝时期，佛教盛行，但也出现了反佛的斗士。刘宋时期的史学家范晔是一位无神论者，“常谓死者神灭，欲著《无鬼论》”，确信“天下决无佛鬼”。萧齐时，竟陵王萧子良“精信释教”，而他的属官、无神论思想者范缜则“盛称无...
...李似之侍郎云．艰难以来．士大夫祸福．皆有定数．建炎丁未．傅国华尚书墨卿为舒州守．闻武昌寇作．自武昌才隔蕲黄即至舒．惧其侵轶．又尝再使高丽．橐中装甚厚．惜之．乃令其弟挈家避诸江宁．既至泊江下．舟人白外多草窃．不若入闸便．时宇文仲达镇江宁．与...
...（忌针灸。）人神之法将何起？一日先从足大指。二日外踝三股内，四在腰髀五口里。六手七居内踝次，八腕九尻十腰背。十一鼻柱二发际，十三牙齿皆相类。十四胃脘五遍身，六胸十七气冲寻。十八股内十九足，二十内踝须分明。二十一在手小指间，二十二外踝二十三...
...蒋子文者，广陵人也。嗜酒，好色，挑挞无度。常自谓：“己骨清，死当为神。”汉末，为秣陵尉，逐贼至钟山下，贼击伤额，因解绶缚之，有顷遂死。及吴先主之初，其故吏见文于道，乘白马，执白羽，侍从如平生。见者惊走。文追之，谓曰：“我当为此土地神，以...
...■神养 暑热季节，骄阳似火，热气蒸腾。人体气血运行要与环境相协调。此时，人们宜静心养神，避免情绪激动而生发肝火。中医学认为，心主神明为君主之官。中医说的“心”，不仅仅指心脏，还包括了大脑神经系统。养心，调节情志为先，养生莫若养性，贵在讲究...
...);神合(精神会合);神越(精神超逸;精神散失);神魂飘荡(形容精神飘忽) 指知识渊博或技能超群的人 [talent]。如:神工(指能工巧匠) 神韵;韵味 [romantic charm]。如:神味(神韵趣味);神骨(神韵风骨);神致(神韵神...
...暑热季节，骄阳似火，热气蒸人。人体气血运行都要与环境相协调。夏季养生，我们要做到养养居养。 夏日的“神养” 炎热的夏季，人们宜静心养神，避免情绪激动而生发肝火。中医学认为，心主神明为君主之官，中医说的“心”，不仅仅指心脏，包括了大脑...
...目录 《医心方》避热术 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医心方》：避热术【处方】矾石4两，白石脂4两，丹砂4两，磁石4两，桂4两。【功能主治】避热，夏可重衣。主【用法用量】和以松脂，如小豆，暮吞4丸。【摘录】《医心方》卷二十六引《灵奇方》...
...国语辞典 沒有正當職業或固定居所的人。 水滸傳．第三十九回：「他是個沒頭神，又無住處，只在牢裡安身。」 行為莽撞，無所忌憚的人。 水滸傳．第五回：「霧鎖青山影裡，滾出一夥沒頭神。」...
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