...江户末期中山美伎子创立。中山原是奈良县一地主家庭之主妇，后自称天理王明神（原称天轮王明神）而创教。 把日本神道教信奉的国常立尊等十神统称为天理大神或天理王尊，作为主祀神。 该教于1970年退出神道教派联合会，自成系统，成为日本新兴教派之一...
... 形而中论的哲学体系将能很好的解决一系列的重大的中医学的哲学问题。(限于本文的篇幅, 有关的具体论述请参看笔者的其它文章)。 三、中医学的医疗模式及其在当代的发展道路 自晚清开始的西方哲学的思维方式在中国近代和当代文化中的主体性地位以来,对...
...（米制品）、菜（青菜、干菜）、馒头（面制品），还可以酌水献花以表道心。 道人上香，先在香炉中虔诚地上三柱香。不上断香，不上没燃着的香。点燃后若起明火，可上下摆灭，不可用秽气吹灭。三注香点燃后，来到垫前双手举香与额相平，躬身一礼。再到香炉前...
...目录 《医统》灵宝烟筒 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《医统》：灵宝烟筒【处方】黄蜡3钱，雄黄3钱，佛耳草1钱，款冬花1钱，艾叶3分。【制法】先将蜡熔化涂纸上，次以艾叶铺上，将三味细研掺匀，卷成筒。【功能主治】一切寒喘咳嗽。【用法用量】每用...
... 形而中论的哲学体系将能很好的解决一系列的重大的中医学的哲学问题。（限于本文的篇幅, 有关的具体论述请参看笔者的其它文章）。 三、中医学的医疗模式及其在当代的发展道路 自晚清开始的西方哲学的思维方式在中国近代和当代文化中的主体性地位以来,对...
...江户末年井上正铁创立。日本神道教自古认为人有罪秽，可在河海水中洗濯干净,称之为“禊”,广义的禊还包括祓，即向神祈祷悔罪，以消除身上的罪秽。因该教以传布禊祓之神教为本旨，故名。 宣称通过至诚的禊祓修行，可与神同灵；并要信徒敬神尊皇，勤业报国...
...一个北林区、三个市和六个县。 绥化历史文化悠久，早在一万多年前的旧石器时代，就有古人类繁衍、生息，且自古以来就是道炁长存之地，乃仙雾缭绕的人间仙境，是高真修炼的圣地。 道教在绥化，从早期传入到兴起，又一直到今天的构建和谐社会、与时俱进新时期...
...多卷经书，大半属于道教散文。另外，在其他许多中国古代丛书，诸如《四库全书》子部道家类、《四部丛刊》《四部备要》中，均收有不同数量的道教散文作品。按体裁分，道教散文包括议论散文、叙事散文、赋体散文三种。 ...
...，在其中生存的人类，应有其独立自存的自由性，而不受任何意识型态的束缚。其次，主张人类应学习好处世的智慧和自我修养的能力。强调人在自然天地间应有积极的作为，不优天、不畏天、才是最好的生存状态。第三、道教要每个人都要用心感受周围的事物，热爱生活...
...之言符篆而不言炼养、服食；杜光庭以下只讲经典科教。 道教之术繁多，共分五大类，道教五术大概解释如下： 一、山 所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心的一种学问。 食饵——是利用补药、酒及...
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