...国语辞典 明清以刑部、都察院、大理寺合稱為「三法司」，專審重大案件。 明史．卷九十四．刑法志二：「三法司曰刑部、都察院、大理寺。刑部受天下刑名，都察院糾察，大理寺駁正。」 喻世明言．卷四十．沈小霞相會出師表：「得旨三法司提問，問官勘實覆奏...
...《太平惠民和剂局方》灵宝丹（有三名︰一名归命丹，又名返魂丹，入芒硝者名破棺丹） 治中风手足不仁，言 涩。或痛连骨髓，或痹袭皮肤，瘙痒如虫行，顽痹如铁石；或多痰好睡；或健忘多嗔，不行，肉色干瘦；或久在床枕，起便须人，语涩面浮，惟觉不健；或偶...
...，随着道教的建立和道教活动的逐步展开，各种新的神仙传说、道人故事不断产生。道教领袖人物为了树立理想典型，为信徒们提供效法的楷模，遂注意收集整理各种故事传闻，编撰成书。 较早的有托名刘向的《列仙传》，继之有葛洪的《神仙传》，以及不知撰者的《三...
...江户末年井上正铁创立。日本神道教自古认为人有罪秽，可在河海水中洗濯干净,称之为“禊”,广义的禊还包括祓，即向神祈祷悔罪，以消除身上的罪秽。因该教以传布禊祓之神教为本旨，故名。 宣称通过至诚的禊祓修行，可与神同灵；并要信徒敬神尊皇，勤业报国...
...左手上香，香与香之间距离不可过寸。上香次序为先中，次左，再上有香，上香后复回跪垫礼叩。 道士礼叩分为三礼三叩、三礼九叩两种。行礼时，双手上不过眉，下不过膝。其具体拜法是：端身正立，二目垂帘，平心静气，二足离跪势约五寸，二足跟距离约二寸，足尖...
...签·道教本始部》中曾说：“教者，告也，有言有理有义。”对教理教义的分别，陈撄宁先生在其著述中说：凡是一种宗教，必有一种信仰，有信仰必有所以信仰之理由，用语言文字来说明这个理由，使人们能够了解而容易入门者，这就是宗教家所谓“教理”；某一种宗教...
...目录 《中国药典》灵宝护心丹 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《中国药典》：灵宝护心丹【处方】麝香、蟾酥、牛黄、冰片、红参、三七、琥珀、丹参、苏合香油【性状】为红棕色的浓缩微丸；香气，味苦、辛、微麻。【炮制】上九味，丹参用乙醇加热回流提取三次，...
...为主。 在乐谱方面，除《正统道藏》中的两种乐谱外，苏州道士曹希圣在清嘉庆四年（1799）将吾定庵收集整理的乐谱刊印为《钧天妙乐》（分为上、中、下三册）、《古韵成规》、霓裳雅韵》等三种。江南一带道士称之为曹谱。 早期道教科仪中有关音乐的资料...
...文，多系北宋以后学者与医籍所未能得见者，因而具有重要的历史意义。”冯世纶先生在《中国汤液经方》第一章《伤寒杂病论溯源》写道：“汉晋许多名医都看到过《汤液经法》，陶弘景从《汤液经法》中检录60首，记录于《辅行诀》中，张仲景主要依此撰写《伤寒杂...
...道教音乐是一种具有中国地方音乐特点的宗教音乐，其表现是： 一、同一法事中的同一曲调，各地的行腔、旋律装饰(加花)都带有本地地方音乐特点而各有区别。 二、同一法事中的同一首词，各地选用本地音调配曲，各不相同。道教音乐到底受到多少种地方音乐的...
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