...狂僭而改正之。则非生之幸。实吾道之幸也。弘治壬子六月既望。梅窗居士后学吴景隆序。 〔袁氏（颢）脉经〕二卷 未见 按上见于嘉善县志。汪氏（宦）统属诊法 未见 徐春甫曰。汪宦。字子良。号心谷。新安祁门人。机之族彦。幼从兄宇习举子业。颖敏夙成。后弃儒就医。潜心内素。有神领心得之妙。证王氏之谬注。如分鳞介于深泉净HT 之中。诚有功于轩岐，启迪天下后世。医学如瞽复明。...
... 海螵蛸 、 柴胡 、 白芍 。如半月或十日而来，且绵延不止，此属气虚，用 补中汤 。如过期而来者，火衰也，本方加 艾叶 。如迟而色淡者，本方加桂。此其大略也。其间亦有不及期而无火者，有过期而有火者，多寡不同，不可拘于一定。当察脉之迟数，视禀之虚实强弱，但以滋水为主，随证加减。凡紫与黑色者，多属火旺之甚。亦有虚寒而紫黑者，不可不察脉审证。若淡白，则无火明矣。
（膝之后曲处，委中穴分也）统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之正，至中，别走太阳而合。又曰∶肾有邪，其气留于两。《素问》曰∶膝痛若别，治巨阳、少阴荥。注∶痛而膝如别离者，则治足太阳、少阴之荥穴。足太阳荥，通谷穴也；足少阴荥，然谷穴也）。又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之筋，循跟结于。又曰∶足太阳之脉，是动则病如结。又曰∶中外廉，名曰委阳，足太阳络也。 手...
...宗立妄注，大为俗学之惑。叔和晋人也，自有《 脉经 》，尚复抵牾大段古书，难尽信也。 脉家书甚多，当以《内经》为主。滑氏《 诊家枢要 》以浮沉迟数滑涩六者为提纲，余补以有力 无力 二者。丹溪以血气痰火为病之提纲，则脉滑在血分而有余为痰，凡有形者从之；涩在气分而有余为火，凡无形者从之。浮在表，沉在里，迟为寒，数为热，有力为实，无力为虚。执此提纲，脉可得而明矣。（...
...川芎 无以流气，非归、芍无以养血。气血既利，其人必虚，故以 人参 、 甘草 补之。（何松庵） 子悬之证，胎气上逼心胸是也。正以气血壅郁 胎元 ，郁久则热，故良甫主于胎热气逆，松庵主于浊气举胎，是以火热立论为当。若《大全》以为寒气冷冻饮料，养葵以为命门火衰，然必以人之壮弱，脉之迟数为凭。如禀浓质壮，脉来洪数，此属火热；如脾胃素虚，脉来迟细，此属虚寒。（萧慎斋）
...，又被熊宗立妄注，大为俗学之惑。叔和晋人也，自有《脉经》，尚复抵牾大段古书，难尽信也。 脉家书甚多，当以《内经》为主。滑氏《诊家枢要》以浮沉迟数滑涩六者为提纲，余补以有力 无力 二者。丹溪以血气痰火为病之提纲，则脉滑在血分而有余为痰，凡有形者从之；涩在气分而有余为火，凡无形者从之。浮在表，沉在里，迟为寒，数为热，有力为实，无力为虚。执此提纲，脉可得而明矣。（...
...，又被熊宗立妄注，大为俗学之惑。叔和晋人也，自有《脉经》，尚复抵牾大段古书，难尽信也。 脉家书甚多，当以《内经》为主。滑氏《诊家枢要》以浮沉迟数滑涩六者为提纲，余补以有力 无力 二者。丹溪以血气痰火为病之提纲，则脉滑在血分而有余为痰，凡有形者从之；涩在气分而有余为火，凡无形者从之。浮在表，沉在里，迟为寒，数为热，有力为实，无力为虚。执此提纲，脉可得而明矣。（...
（膝之后曲处，委中穴分也）统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之正，至 中，别走太阳而合。又曰∶肾有邪，其气留于两 。《素问》曰∶膝痛若别，治巨阳、少阴荥。注∶痛而膝如别离者，则治足太阳、少阴之荥穴。足太阳荥，通谷穴也；足少阴荥，然谷穴也）。又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之筋，循跟结于 。又曰∶足太阳之脉，是动则病 如结。又曰∶ 中外廉，名曰委阳，足太阳...
（膝之后曲处，委中穴分也）统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之正，至 中，别走太阳而合。又曰∶肾有邪，其气留于两 。《素问》曰∶膝痛若别，治巨阳、少阴荥。注∶痛而膝如别离者，则治足太阳、少阴之荥穴。足太阳荥，通谷穴也；足少阴荥，然谷穴也）。又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之筋，循跟结于 。又曰∶足太阳之脉，是动则病 如结。又曰∶ 中外廉，名曰委阳，足太阳...
（膝之后曲处，委中穴分也）统属足少阴肾经（《灵枢》曰∶足少阴之正，至 中，别走太阳而合。又曰∶肾有邪，其气留于两 。《素问》曰∶膝痛若别，治巨阳、少阴荥。注∶痛而膝如别离者，则治足太阳、少阴之荥穴。足太阳荥，通谷穴也；足少阴荥，然谷穴也）。又属足太阳膀胱经（《灵枢》曰∶足太阳之筋，循跟结于 。又曰∶足太阳之脉，是动则病 如结。又曰∶ 中外廉，名曰委阳，足太阳...
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