《痘治理辨》 ，痘疹专着。三卷。明. 汪机 撰。刊于1531年。本书专论痘疹、对前贤高论颇多留意，尤为推崇魏直《 博爱心鉴 》的理论与治法。故罗列诸家治痘之论于前，而以魏氏理论辨之于后。书后并附痘图及痘方各二卷。现有《 汪石山医书八种 》本。
《伤寒温疫条辨》 ， 伤寒 温病 著作。简称《 寒温 条辨》。六卷。清. 杨浚 撰于1784年。自《 内经 》：“今夫 热病 者，皆伤寒之类也”和《 难经 》“伤寒有五”以来，伤寒与温病便易于混淆。作者有鉴于此，遂采集诸家学说予以详辨。卷一列述伤寒与温病的 脉证 、病因、治法等多方面内容；卷二-三辨析伤寒、温病各种 病候 ；卷四-五医方辨，计正方180首，附...
...也，心主血。足少阴肾也，肾主胞门，大抵少阴经左手属心，右足属肾，下主乎尺，尺中按之不绝者，有妊也。亦有元虚而微细濡弱或伏者。《脉诀举要》曰∶男女之别以左右取，左疾为男，右疾为女，沉实在左，浮大在右，左男右女，可以预剖。盖左脉疾胜于右是为男，以男属阳居左，胎气钟于阳，故左胜。右脉疾胜于左是为女，以女属阴居右，胎气钟于阴，故右胜也。大抵沉实者为男，沉细者为女，右...
...呼吸有数，动静无差，是为平脉。一有病作，而浮、沉、迟、数、大、小、滑、涩诸变生焉，乖常失度，偏而不和。始于毫厘之参差，成于度量之悬隔。 仲景脉法，自微而著，由始及终，精粗悉具，洪纤毕陈，可谓法全而意备矣。而其变化纷纭，绝态殊状，总不出此一章中，盖下穷其委，而此约其要也。 脉法一 问曰，脉有三部，阴阳相乘，营卫气血，在人体躬，呼吸出入，上下于中，因息游布，津液...
金针赋云．男子之气．早在上而晚在下．取之必明其理．女子之气．早在下而晚在上． 用之必识其时．午前为早属阳．午后为晚属阴．男女上下．平腰分之． 按针灸当随经络气至十二时候．如寅肺卯大肠经之类．男女所同．男女气血上下之分． 固非素、难意．亦不必然也．
受历史条件影响的不成熟性：古 代脉 法是脉法的稚生时期，在富有创造性，生命力的同时亦暴露了它的不成熟的问题。例如方法名称的多样而又不能完全统一，存在一些概念不清的，甚至于是使后人不易或无法理解的东西等等。 1、受历史条件影响的不成熟性 古代脉法是脉法的稚生时期，在富有创造性，生命力的同时亦暴露了它的不成熟的问题。例如方法名称的多样而又不能完全统一，存在一些概...
男女之合，二情交畅，阴血先至，阳精后冲，血开裹精，精人为骨，而男形成；阳精先入，阴血后参，精开裹血，血入为本，而女形成。（《 褚氏遗书 》） 天之德，地之气，阴阳至和，流薄一体。因气而左动则属阳，阳资之则成男；因气而右动则属阴，阴资之则成女。（《圣济经》） 经后一、二日，血海始净，精胜其血，感者成男；四、五日后，血脉已旺，精不胜血，感者成女；六、七日后，虽交...
脉学著作。《读书敏求记》称：“唐末有樵者，于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载：“《太素脉法》一卷，不着撰人名氏，其书以诊脉辨人贵贱吉凶，……其说荒诞，盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”，故当属北宋以后的作品，已佚。
脉学著作。《读书敏求记》称：“唐末有樵者，于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载：“《太素脉法》一卷，不着撰人名氏，其书以诊脉辨人贵贱吉凶，……其说荒诞，盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”，故当属北宋以后的作品，已佚。
凡男女受胎，皆以妇人经绝一日三日五日为男，仍遇男宿在贵宿日，又以夜半后生气时泻精者，有子皆男，必寿而贤明高爵也，若以经绝后二日四日六日泻精者，有子皆女，过六日皆不成子，又遇王相日尤吉。
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