...宣散等剂 论疮疡未溃不宜概用败毒之药 论煎药必得其法 论杂忌须知 论医者宜避疮毒侵袭 论藏揩脓水秽纸法 卷七 论初起肿疡 论内消法 痈疽肿疡门主方 痈疽门丹散主方 痈疽门膏药主方 卷八 论神灯照法 火照门主方 论艾灸法 艾灸门主方 论针烙法 论刀针砭石法 神农所置九宫尻神 论疮疡用针灸勿忌尻神 论敷药法 痈疽敷药门主方 论疮疡忌围寒凉之药 论渍法 渍门主方 ...
...宣散等剂 论疮疡未溃不宜概用败毒之药 论煎药必得其法 论杂忌须知 论医者宜避疮毒侵袭 论藏揩脓水秽纸法 卷七 论初起肿疡 论内消法 痈疽肿疡门主方 痈疽门丹散主方 痈疽门膏药主方 卷八 论神灯照法 火照门主方 论艾灸法 艾灸门主方 论针烙法 论刀针砭石法 神农所置九宫尻神 论疮疡用针灸勿忌尻神 论敷药法 痈疽敷药门主方 论疮疡忌围寒凉之药 论渍法 渍门主方 ...
陈艾 圆 此法因疮毒纯阴，平塌顽麻，非艾灸无功。每岁端午日蓄 蕲艾 一二斤，愈久愈良。用时取叶为炷，或加 麝香 末、 木香 末、 雄黄 末，搓成圆，安蒜上灸之。灸一切无名大毒。 胡桃 劈开去仁取壳，用极干 人粪 填满，合肿处，以 艾火 灸之，壳穿则易。已成即流稠黄水，未成即消散也。 艾火灸成疮。春用 柳絮 ，夏用竹膜，冬用壁喜窝，秋用新棉贴之。 制艾法（胡公
火照散（即 神灯照 法，《正宗》） 朱砂 血竭 没药 （各三钱） 麝香 （五分） 明雄（三钱） 共为细末，用绵纸条长寸许，每条裹药三分，真 麻油 浸点，自外而内，周遭照之，疮毒随药气 解散 ，自不内侵脏腑。初用三条，渐加至五七条，疮势渐平，又渐减之。熏罢随上 红升丹 ，粘贴 膏药 。若肿势漫延周遭，用药敷之，如再熏，须洗去末药。其贴膏药处，药油可不必洗。 熏
木香 肿汤 治 痈 疽始发肿 ，憎寒 热痛 。 地黄汁 （五合，如无，用 生地黄 五两以代之） 犀角 木香 升麻 射干 栀子 仁 大黄 黄柏 黄芩 黄连 白蔹 炙甘草 朴硝 紫檀 羚羊角 （各一两） 切碎和匀，每用药五两，水一斗，煎七升，入 麝香 五分，净帛蘸药，热 肿上，日两三度，冷即更换。 升麻 肿汤 升麻 黄 防风 生地 黄 川芎 细辛 （各等分） 咀
温州瑞安县筼筜村民张七妻久病．一夕正服药．忽不见．急呼邻里烛火巡山寻之．至一洞甚深．众疑其在．噪而入．至极深处．见妇人面浮水上．取以归．云数人邀我去．初在洞口．见火炬来．急牵我入．我衣领闲有镀金钗．恐失之．常举手扪索．鬼辄有畏色．以故面得不沉．
吾衢土俗，凡患四时之 感冒 ，见有 发热 呕吐 等证，开口便云龌龊，动手便是刮揪。揪之刮之，未尝不善，但其邪在肌肉者顷刻而松，在经络者，非药不愈。最可恶者，先服 矾汤 一碗，以为治龌龊之需。殊不知龌龊，即方书所谓秽浊，宜用芳香宣解之方，反服酸寒收涩之药，益使秽浊之邪，胶固气分，而无解病之期。更有一种俗医，以指节括病患之身，见有一条扛起者，妄言为斑。不知人感秽
天有四时以布五运而分六气．人身应之．则有六经以分主五行．人在气交之中果能奉若天道．御气调神．则寒暑温凉．亦自循乎天地自然之令气．何至于病．惟逆之而病生焉．则言病当穷乎人事之变．故仲景但就人身表里腑脏上审其所犯者何证．即知六气中之病属何气．六经中之病在何经．因其证之异同而病名斯定焉．其辨证之法．如同一太阳病而以证之有汗无汗．脉之浮缓浮紧．分别风与寒．又以口之渴
子谓 伤寒 有五．其辨证先从太阳病辨起．而病正有不必尽从太阳起者．且即从太阳起而亦有传有不传．仲景以病静者为不传．若传胃者不复更传．即传经之中．亦不能泥定太阳之后．必传阳明．有由太阳而径传少阳者．有由太阳而径传三阴者．有由太阳不传阳明而传太阳之府者．且传府之中．有传气分者．有传血分者．又有病不起于太阳．由阳明而太阳者．由少阳而太阳者．更有直中阴经者．有由阴而
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