五苦六辛 ，治疗学名词。指 五脏 宜用苦剂，六府宜用辛剂。《 儒门事亲 》卷十四：“五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴，六府为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘 发散 为阳，此其义也。”但联系临床实际，这种说法有其片面性。
牛蒡子 （六钱） 荆芥 （二钱） 防风 （三钱） 甘草 （一钱） 皮肤有 斑疹 ，无里证者，此方主之。 辛甘发散为阳，故用 防风 、 甘草 ；斑之为患，热药治之则血溢而益盛，寒药治之则血凝而不散，惟辛凉之药为宜，故用 牛蒡 、 荆芥 。无 犀角 而名 犀角 者，谓其功用同乎犀角也。
五苦六辛，从来无解，盖史家阙其疑也。一日，麻征君以此质疑于张先生。先生亦无所应。 行十五里，忽然有所悟，欣然回告于麻征君。以为五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六辛者，六腑为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳。此其义也。征君大服其识见深远，凿昔人不传之妙。故曰知其要者，一言而终；不知其要者，流散无穷。
五苦六辛，从来无解，盖史家阙其疑也。一日，麻征君以此质疑于张先生。先生亦无所应。 行十五里，忽然有所悟，欣然回告于麻征君。以为五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六辛者，六腑为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳。此其义也。征君大服其识见深远，凿昔人不传之妙。故曰知其要者，一言而终；不知其要者，流散无穷。
五苦六辛，从来无解，盖史家阙其疑也。一日，麻征君以此质疑于张先生。先生亦无所应。 行十五里，忽然有所悟，欣然回告于麻征君。以为五苦者，五脏为里属阴，宜用苦剂，谓酸苦涌泄为阴；六辛者，六腑为表属阳，宜用辛剂，谓辛甘发散为阳。此其义也。征君大服其识见深远，凿昔人不传之妙。故曰知其要者，一言而终；不知其要者，流散无穷。
...风 喉痹 ， 肺痿 肺 痈 ，润心肺，止 咳嗽 ，除痰喘，定惊，洗肝明目。 杏仁 为使，得 紫菀 良。恶 皂荚 、 硝石 、 玄参 ，畏 贝母 、 辛夷 、 麻黄 、黄？、 黄芩 、 黄连 、 青葙 。 按∶ 款冬 辛甘发散为阳，故入心肺，以理痰嗽等证，畏恶甚多，用者审之。 雷公云∶凡采得须去向外裹花蕊壳并向里实如粟零壳者并枝叶， 甘草水 浸一宿，待捣碎，才
... （五钱） 柴胡 （七钱） 炙甘草 （一两五钱） 上件共为末。每服二钱，茶汤调如膏，搽在口内，少用 白汤 送下。 风热 头痛 者，此方主之。 风者，天之阳气也。人身六阳之气，皆聚于头，复感于风，是重阳而实矣，故令 热痛 。辛甘发散为阳，故用 羌活 、陈风、 川芎 、 柴胡 、 甘草 。乃 黄芩 、 黄连 者，苦寒之品也，以羌活之属君之，则能去热于高巅之上矣。
...可混用。分而言之，各有所能。本乎天者亲上，本乎地者亲下。轻清成象，重浊成形。清阳发腠理，浊阴走五脏。清中清者，营养精神。浊中浊者，坚强骨髓。辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。气为阳，气浓为阳中之阳，气薄为阳中之阴。薄则发泄，浓则 发热 。味为阴，味浓为阴中之阴，味薄为阴中之阳。薄则疏通，浓则滋润。升降浮沉之辨，豁然贯通，始可以言医，而司人命矣。人徒知药之神者，乃药...
...可混用。分而言之，各有所能。本乎天者亲上，本乎地者亲下。轻清成象，重浊成形。清阳发腠理，浊阴走五脏。清中清者，营养精神。浊中浊者，坚强骨髓。辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。气为阳，气浓为阳中之阳，气薄为阳中之阴。薄则发泄，浓则 发热 。味为阴，味浓为阴中之阴，味薄为阴中之阳。薄则疏通，浓则滋润。升降浮沉之辨，豁然贯通，始可以言医，而司人命矣。人徒知药之神者，乃药...
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