毒化浆行领载功,脓窠充满根晕红,板黄灰滞紫黯热,地紫形焦毒热凝,根晕淡红血亏少,顶陷灰白气不盈,皮薄浆清根无晕,气虚血缩甚分明。 [注] 起胀即顺,而按日毒化浆行,乃气领血载之功也,故发时脓窠充满,根晕红活,皆灌浆顺痘也,板黄者,谓板硬干黄,乃毒盛凝结气血也,灰滞者,谓灰白黯滞,乃毒盛郁滞气血也,紫黯者,痘色紫黯,乃毒盛血不化脓也,地界色紫,痘形焦黑,乃毒火...
一、是书逐证措治,条分部款甚详。其有证治同而部位名异者,因 痈 疽就简于各部之首,辨明红白阴阳,按痈疽治法,便于查阅,万无一失。 一、凡有方而仅治某证者,则列于某证之后;有方而通治诸证者,则另立通用方类,逐方排着,不致杂乱。其用药分量俱备,庶无临证乖方之误。 一、人身脏腑阴阳,各具形义,经络部位各分攸司,犹兵家之地利也。不知地利,不可以为军师;不知脏腑经络,...
脏象及脏腑证治 脏腑,是内脏的总称。古人称为“藏象”,藏、指藏于内,就是内脏;象,是征象或形象,意指内脏生理、病理所表现于外之征象。正如《 泽泻 、车前子、冬瓜皮、桑白皮等 小结 气、血、精、津液都是人体生命活动的必需物质,来源于先天的精气和后天的水谷精气,以及大自然的清气。它们的生成和输布有赖于各脏腑功能的正常活动。 血、精、津液同属液体物质,其共性属阴、...
三朝出齐渐次长,尖圆碍指脚红活,顶渐放白肥润满,顺证饮食二便和。 【注】三朝出齐者,谓见点三朝俱出齐也。渐次长者,谓痘形渐次长也。尖圆碍指者,谓痘形尖圆摸之碍指也。脚红活者,谓痘根脚红活也。顶渐放白者,痘顶渐渐放白光莹也。 肥者,谓痘形肥实也。润者,谓痘色润泽也。满者,谓痘体充满也。顺证饮食二便和者,谓饮食二便如常调和也。
三朝出齐渐次长,尖圆碍指脚红活,顶渐放白肥润满,顺证饮食二便和。 [注] 三朝出齐者,谓见点三朝俱出齐也,渐次长者,谓痘形渐次长也,尖圆碍指者,谓痘形尖圆摸之碍指也,脚红活者,谓痘根脚红活也,顶渐放白者,痘顶渐渐放白光莹也,肥者,谓痘形肥实也,润者,谓痘色润泽也,满者,谓痘体充满也,顺证饮食二便和者,谓饮食二便如常调和也。
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...水火尔,太阳禀火之气而司水之循环,故虽一太阳,而六经皆在其中矣。此或为仲景论太阳之大要也。 仲圣论伤寒以太阳为首,亦以太阳最繁。有关太阳及其证治,曾缠绕脑际多年,百思而不得其解,近日偶从运气七篇之寒水入手,似有豁然贯通之感,兹将个中旨趣略述于下,聊备同道采择焉。 1 太阳与寒水 太阳者,或经或腑,或为诸阳主气,或为六经藩篱,或为巨阳,或为开,可谓名相繁多,而...
毒化浆行领载功,脓窠充满根晕红,板黄灰滞紫黯热,地紫形焦毒热凝,根晕淡红血亏少,顶陷灰白气不盈,皮薄浆清根无晕,气虚血缩甚分明。 [注] 起胀即顺,而按日毒化浆行,乃气领血载之功也,故发时脓窠充满,根晕红活,皆灌浆顺痘也,板黄者,谓板硬干黄,乃毒盛凝结气血也,灰滞者,谓灰白黯滞,乃毒盛郁滞气血也,紫黯者,痘色紫黯,乃毒盛血不化脓也,地界色紫,痘形焦黑,乃毒火...
作者:? 朝代:? 年份:? 序(一) 自记 序(二) 重刻外科证治弁言 凡例 卷一 痈疽证治统论 痈疽部位名记 胃气论 论肿 论溃 论敛 论痛 论痒 五善歌 七恶歌 饮食宜忌论 阳痈证治则例 阴疽证治则例 烂溃不敛治法 翻花起肛治法 患孔毒根治法 漏管治法 多骨治法 毒瓦斯攻心治法 破伤风治法 发痉治法 疮口误入毒水治法 疮中生蛆虫治法 头部证治(计十证)...
一、是书逐证措治,条分部款甚详。其有证治同而部位名异者,因 痈 疽就简于各部之首,辨明红白阴阳,按痈疽治法,便于查阅,万无一失。 一、凡有方而仅治某证者,则列于某证之后;有方而通治诸证者,则另立通用方类,逐方排着,不致杂乱。其用药分量俱备,庶无临证乖方之误。 一、人身脏腑阴阳,各具形义,经络部位各分攸司,犹兵家之地利也。不知地利,不可以为军师;不知脏腑经络,...
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