...注：“蹻，谓如蹻捷者之举动手足，是所谓导引也。”③指蹻脉。即阴蹻、阳蹻二脉。《素问·调经论》：“病不知所痛，两蹻为上。”④指阳蹻所生申脉穴。《素问·刺腰痛篇》：“刺直阳之脉上二痏，右蹻上郄下五寸横属，视其盛者出血。”王冰注：“蹻为阳蹻所生...
...惜乎马元台辈，未能一一注明也。且此篇与《经筋》、《卫气》、《营气》及《素问》所载阴阳大论诸篇，皆古之奇文，当熟读而精通之。而此篇叙营卫各病之原尤切要。故既校其文，复书其书例于后。...
...生理学名词。出《素问·调经论》等篇。指肝具有贮藏血液和调节血量的生理功能。血液化生后贮藏于肝脏，随人体活动量需要而向机体外周输布，维持各脏腑功能及全身筋骨运动。《素问·五脏生成》：“故人卧血归于肝。肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握...
...凡是由手、足三阳经分出的络脉都称阳络。指上行的或位置较浅的络脉，如《灵枢·百病始生篇》：「阳络伤则血外溢，血外溢则衄血。」指足阳明胃经的络脉，如《素问·调经论》：「形有余，则泻其阳经；不足，则补其阳络。」王冰注：「并胃之经络」。...
...意义。所以调经养血，必不可忽视调气。祖国医学所说的气，其含义有二：一是指构成人体和维持人体生命活动的精 微物质；二是指脏腑组织的生理功能。二者既各有独立又相互联系，前者是后者的物质基础，后者是前者的功能表现。《素问．至命全形论篇》曰：“...
...据云有良好的防治疾病的作用。意不存人犹言旁若无人。《灵枢·本神》：“肺喜乐无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存人。”意①意义。意思。《素问·离合真邪论》：“余闻九针九篇，夫子乃因而九之。九九八十一篇，余尽通其意矣。”《素问·气穴论》：“然余愿闻...
...七篇之确证。其不加删汰者，徒以系古医书过而存之云尔。今观杨氏此书，则林亿等所引以驳正王注者，具在卷中，而《天元纪大论》以下七篇，则全书俱无此文，此可见杨氏所据以编纂此书之经文，即同元起本，而全注所据之已阙第七篇本，乃系《素问》原本，窜乱之...
...零二两。 葱三人一两，二百九十六斤零六两。「随莚乐例」： 大鼓、杖鼓、腰鼓、舞剑、浑脱、角抵、笛、 拍板、破阵乐、投石、拔拒、蹙鞠。 〔《神机制敌太白阴经》卷五终〕...
...夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。班固《汉书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数焉。虽复年移...
...曰：公何年之长而问之少，余真问以自谬也。吾问子窈冥，子言《上下篇》以对，何也？夫脾虚浮似肺，肾小浮似脾，肝急沉散似肾，此皆工之所时乱也，然从容得之。若夫三藏土木水参居，此童子之所知，问之何也？ 雷公曰：于此有人，头痛，筋挛骨重，怯然少气，哕...
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