...古人半夏有三禁．谓血家、渴家、汗家也．若非脾湿．且有肺燥．误服半夏．悔不可追．（赵继宗曰∶二陈治痰、世医执之、内有半夏、其性燥烈、若风寒湿食诸痰则相宜、至于劳痰、失血诸痰、反能燥血液而加病．）孕妇服之．能损胎．（若与参术并行、但有开胃之功、亦不损胎．）圆白而大．陈久者良．（合 陈皮 茯苓 甘草、名 二陈汤 、为治痰之总剂、寒痰佐以干姜 芥子 、热痰佐以 黄芩...
...茶酒而生者；有因脾胃阳虚，湿浊凝滞而生者；有因郁则气火不舒而蒸变者；又有肾虚水泛为痰者；更有阴虚劳证，龙相之火，上炎铄肺，以致痰嗽者。 其余诸痰，皆由湿而生，虽有风、火、燥痰之名，亦皆因气而化，非风、火、燥自能生痰也。治法∶惟痰气一时壅闭咽喉，不得不暂用豁痰降气之剂以开之，余皆当治其本，见痰休治痰之论，诚千古之明训。盖痰本饮食湿浊所化，人岂能禁绝饮食。若专欲...
...茶酒而生者；有因脾胃阳虚，湿浊凝滞而生者；有因郁则气火不舒而蒸变者；又有肾虚水泛为痰者；更有阴虚劳证，龙相之火，上炎铄肺，以致痰嗽者。 其余诸痰，皆由湿而生，虽有风、火、燥痰之名，亦皆因气而化，非风、火、燥自能生痰也。治法∶惟痰气一时壅闭咽喉，不得不暂用豁痰降气之剂以开之，余皆当治其本，见痰休治痰之论，诚千古之明训。盖痰本饮食湿浊所化，人岂能禁绝饮食。若专欲...
...茶酒而生者；有因脾胃阳虚，湿浊凝滞而生者；有因郁则气火不舒而蒸变者；又有肾虚水泛为痰者；更有阴虚劳证，龙相之火，上炎铄肺，以致痰嗽者。 其余诸痰，皆由湿而生，虽有风、火、燥痰之名，亦皆因气而化，非风、火、燥自能生痰也。治法∶惟痰气一时壅闭咽喉，不得不暂用豁痰降气之剂以开之，余皆当治其本，见痰休治痰之论，诚千古之明训。盖痰本饮食湿浊所化，人岂能禁绝饮食。若专欲...
...解毒，取叶 作小儿汤浴，主惊忤。 柴胡 为君，味苦，平、微寒，无毒。主心腹，去肠胃中结气，饮食积聚，寒热邪气，推陈致新。除 伤寒 心下烦热，诸痰热结实，胸中邪逆，五脏间游气，大肠停积水胀，及湿痹拘挛，亦可作浴汤。久服轻身，明目，益精。一名地熏，一名山菜，一名茹草，叶一名芸蒿，辛香可食。生洪农川谷及宛朐，二月、八月采根，曝干。 得茯苓、 桔梗 、 大黄 、 石...
...热。 《珍》云∶去往来寒热，胆瘅，非此不能除。 《本草》云∶主心腹，去肠胃中结气，饮食 积聚 ，寒热邪气，推陈致新，除 伤寒 心下 烦热 ，诸痰热结实，胸中邪气，五脏间游气，大肠停积水胀，及湿痹拘挛。亦可作 浴汤 。久服轻身、明目、益精。 半夏 为之使，恶 皂荚 ，畏 女菀 、 藜芦 。入足少阳，主东方分也。在经主气，在脏主血。证前行则恶热，却退则 恶寒 ，...
...之力也。 常山 逐痰积， 野狼毒 开恶痰， 槟榔 坠痰癖， 慈菇 吐痰痫，川 蓼子 决风痰之上壅， 马兜铃 下 梅核 之痰丸。诸药各有专治，诸痰别有分消。不知痰所从来，不审药所职司，动以川、半为治痰之品，一概混施，未有能济者也。 土贝母 大苦，性寒。解毒化痰，散郁除热。疗乳痈，祛痘毒。 山慈菇 一名金灯 甘、微辛、寒。有小毒。入足阳明经。清热散结。治疔肿、恶...
... 《本经》原文∶ 升麻 ，味甘、平．主解百毒，杀百精老物殃鬼，辟温疾瘴邪毒蛊．久服不夭．一名周升麻． 柴胡 微寒，无毒．主除伤寒，心下烦热，诸痰热结实，胸中邪逆，五脏间游气，大肠停积胀，及湿痹拘挛，亦可作浴汤．一名山菜，一名茹草．叶，一名芸蒿，辛香可食．生洪农及宛朐．二月、八月采根，曝干．（得茯苓、 桔梗 、大黄、 石膏 、 麻子 仁、甘草、桂，以水一斗煮，...
...药。惟燥痰非半夏所能司也已。）但阴虚火盛。热结胎滑痰涌等症。则非所宜。不可不慎。（赵继宗曰。二陈治痰。世医执之。内有半夏。其性燥烈。若风湿食诸痰则相宜。至于劳痰失血诸痰。用之反能燥血液而加病。按古半夏有二禁。汗家渴家忌之。然亦间有用者。）圆白而大陈久者良。浸七日。逐日换水。沥去涎。同 皂荚 白矾 姜煮熟。（半夏畏姜。偏用姜以制其毒。）或七日夜。用净水淘浸。（...
...液不化．液之结由于气不化．气之为病不一．故痰之为病亦不一．必本其所因之气．而后可治其所结之痰． 医旨绪余 曰．“治痰当察其源．”倘以二陈统治诸痰．因于湿者固宜．使无湿则何以当之．如因于火．则当治火．火降金清．秋令乃行．水无壅遏．痰安从生．丹溪朱氏曰．“ 黄芩 治痰．假其下火．”正谓此也．余可类推． 〔五〕河间刘氏曰．“肠胃郁结．谷气内发而不能宣通于肠胃之外．...
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