...客问内经阴阳别论所言．二阳之病发心脾．三阳为病发寒热．一阳发病少气诸例．俱论脉法之阴阳．王太仆误作经脉注解．观其提纲．悉从脉有阴阳一句而来．次言知阳者知阴．知阴者知阳．凡阳有五．五五二十五阳．即仲景大浮数动滑为阳．以五脏之脉．各有大浮数动...
...俺老师虽然切脉没看出男女，但这也不是他技术不行。脉诊二十八脉中有一种滑脉，会出现在有肺病，和食积的人身上，也会在孕妇身上出现。过去没有B超，没有验孕棒，就只靠中医切脉。过去中医界有种说法，男左女右，就是说如果是男孩，左手滑脉比右手滑脉明显...
...、寒热。如病变在肌表时呈现浮脉；病变在脏腑时，呈现沉脉；阴证病候时阳气不足，血行缓慢，呈现迟脉；阳证病候时血流加速，呈现数脉等。脉诊是中医辩证的一个重要依据，前人在长期的实践中积累了丰富的经验，是中医独特的诊法。但在临诊中也有脉证不符的特殊...
...必须问诊才能得知。病人的声音、气味有什么变化必须进行闻诊。病人的神色形态有什么异常，必须进行望诊。病人的脉象和胸腹肢体有什么变化，又必须进行切诊。疾病是复杂而多变的，症候显露有真有假，故诊法有“舍症存脉”、“舍脉存症”的区分，若四诊不全，便...
...作者：李中梓 朝代：明 年份：公元1642年 卷一 脉之名义 气口独以为五脏主 脉辨至数 日夜五十营 诊贵平旦 寸关尺之义 三焦分发三部 重轻审察 阴阳辨别 内经分发脏腑定位 六气分合六部时日诊候之图 政运有不应之脉 人迎气口 脉分四时六...
...中医以三指搭脉，从患者的脉象中诊断病情，经过长期的医学实践已证实其科学性。但随着一些中医师西化，及一些患者对脉诊的神化，常常对脉诊认识存在着误区。 一是有些中医，自我贬低中医脉诊。他们对博大精深的中医脉学理论学而不精，认为切脉只是象征性地...
...张仲景以鼻为望色的主体，这是对《内经》学说之开拓。因鼻为面王，属土，所谓五脏之中气所聚也。故五脏之色，皆能望鼻而知之。 余诊治庞女，17岁。初诊由其母陪同来诊，攒眉不语。其母代诉，每月总有几天日夜不宁。诊之，瘦削，脉弦细，两目周围明显青色牵连...
...？ 值得一提的是，脉学的理论全部来源于《内经》、《鳖甲汤合四逆散加减。第五天，激素已减至二片。第六天，激素剩一片，体温３７．３℃以下，其余症状基本消失，偶有头痛。第七天，体温正常，脉诊只见到左右寸部浮取滑象（沉取滑数基本消失），激素已减完，...
...虚。昏愦不知人事，非暴厥，即久病也；如妇人多中气。诊妇人，必当问月信如何？寡妇气血凝滞，两尺多滑，不可误断为胎；室女亦有之。心腹胀痛，须问新久。凡诊须问所欲何味何物，或荤素，或纵饮茶酒。喜甘脾弱，喜酸肝虚。头身臂膊作痛，必须问曾生恶疮否，...
...先别阴阳．审清浊而知部分．视喘息．听声音．而知病所苦．观权衡规矩．而知病所主．按尺寸浮沉滑涩．而知病所生．以治则不失矣．此即能合色脉．万举万全之互辞．然其所重．尤在适其性情．故诊不知五过四失．终未免为粗工也．迩来病家亦有三般过差．一者匿其病情...
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