...当知是人住清净戒。见如是一相者。应向师说如法。除灭如是罪咎。若比丘尼毁八重禁者。若欲除灭八重禁者。先请一比丘了知内外律者。陈其罪咎。向彼比丘。彼比丘应如法而教此内外律所说。 阿隶离婆其罗帝（一）罗帝婆（二）摩罗帝（三）呵摩罗帝（四）莎呵（五...
...．岂千方万论印定后人眼目者．所能比哉．其间德高行远奇才异士．与夫居缙绅隐草莽者．然有一法一节之可观．非百代可行之活法．皆所不取也．岂予好辩哉．欲使学人观此数圣贤．而知所可慕而已．或有人焉．徒能广览泛涉．自以为多学而用之无益者．岂其知本．...
...门路。新肉如板片，不食终须变，手足皮枯槁，血败生难保。唇白眼无神，腹胀泻将倾，腌气不 气，虽重多生意。眼匡黑气浓，痈疽怕此逢，房中香馥馥，是病终为福。疮热身微热，轻病何须说，生死此中求，片言一可决。...
...。新肉如板片，不食终须变。手足皮枯槁，血败身难保。唇白眼无神，腹胀泻将倾。 气不 气，虽重多生意。眼眶黑气浓，痈疽怕此逢。房中香馥馥，是病终为福。疮热身微热，轻病何须说。生死此中求，片言一可决。...
...，宿固，痹疽不随，耳聋不闻，头眩颠疾，逆上气，腰脊苦痛，皆可按图视像，随疾所在，行气导引，以意排除去之。行气者，则可补于里，导引者，则可治于四肢，自然之道，但能勤行，与天地相保。〔解说〕宁先生的导引行气法，可以消除百病，延年益寿，使人长寿而...
...守株俟兔。尚疑驼马宁分菽麦。虽知欢笑。将^3□^3□而不殊。徒识语言。与猩猩而不异。良由不识空理常处无明。凡是倒心皆名邪见。五住烦恼未减一毫。百八使缠森然尚在。是故大士。为求八字不惜驱命。恐在缠中逢苦即退。故自克心以牢其志也。 引证部第二如...
...雷真君曰，知生死而后可以为医。生中知死，死中知生，非易易也。何以知生中之死，如伤寒症，七日不汗死是也。何以知死中有生，如中风、中恶、中毒是也。生中之死，而辨其不死；死中之生，而辨其不生，医道其庶几乎。伤寒至七日犹无汗，人皆谓必死矣，而予...
...国语辞典 各種疾病。 文選．嵇康．養生論：「飲食不節，以生百病。」 老殘遊記．第一回：「來了一個搖串鈴的道士，說是曾受異人傳授，能治百病。」...
...， 知此法，不须寻纳甲。 颠颠倒，二十四山有珠宝； 顺逆行，二十四山有火坑； 认金龙，一经一纬义不穷； 动不动，直待高人施妙用； 第一义，要识龙身行与止； 第二言，来脉明堂不可偏； 第三法，传送功曹不高压； 第四奇，明堂十字有玄微； 第五妙...
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