（《唐本草》） 【释名】诃子。 时珍曰︰诃黎勒，梵言天主持来也。 【集解】恭曰︰诃黎勒生交州、爱州。 颂曰︰今岭南皆有而广州最盛。树似木患子，花白。子形似栀子、橄榄，青黄色，皮肉相著。七月、八月实熟时采，六路者佳。《岭南异物志》云︰极小而味不涩，皆是六路。每岁州贡，只以此寺者。寺有古井，木根蘸水，水味不咸。每子熟时，有佳客至，则院僧煎汤以延之。其法用新摘诃子...
【处方】 生白 丑、熟 白丑 、生 黑丑 、 五加皮 、 白鲜皮 各 等分 ， 土茯苓 4两，猪油4两。 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 一切口鼻 喉疳 ，左右 阴疮 。 【用法用量】 土茯苓、猪油共入罐用水煨烂，取汁调 前药 末服之，3-5日见效。凡人少壮者多服尤可，凡老弱者1-2服则止，不宜多服，服5日用内 补汤 。每服1-2剂再补之。 【摘录】
释名 诃子 气味 苦、温、无毒。 主治 下气消食。用诃子一枚，研为末，另以水一升，在瓦器中煎开几次后下药，再煎开几次，加盐少许饮服。又方：夜含诃子一个，天明时嚼咽。又方：用诃子三枚，包湿纸中煨熟。去核细嚼，牛乳送下。 久咳。用生诃子一枚，含口内咽汗。咳止后，口味很差，不想吃东西，可煎槟榔汤一碗服下，立即开味。 呕逆不食。用诃子皮二两，炒过，研为末，加糊做成丸...
...出波斯，今岭南、广州亦有之。本似木 ，开白花。作实似 卮子 、 橄榄 状，色青黄，皮与肉相着。七八月成熟，具六路，肉浓者佳。修事，勿用 毗黎勒 ，个个毗头者是也。若 诃黎勒 实，棱只有六路。或多或少者，并是杂路勒，圆而文露，或八路，至十二、三路，号榔精勒，涩不堪用，为害殊甚也。凡使酒浸六时，蒸六时，刀削去路，用肉则去核，用 【 】曰∶诃，谴也；黎，众也；勒坚...
（《别录》下品） 【释名】快果、果宗、玉乳、蜜父。 震亨曰︰梨者，利也。其性下行流利也。 弘景曰︰梨种殊多，并皆冷利，多食损人，故俗人谓之快果，不入药用。 【集解】颂曰︰梨，处处皆有，而种类殊别。医方相承，用乳梨、鹅梨。乳梨，出宣城，皮浓而肉实，其味极长；鹅梨，河之南北州郡皆有之，皮薄而浆多，味差短，其香则过之。其余水梨、消梨、紫糜梨、赤梨、青梨、茅梨、甘棠...
诃黎勒 苦温能开，酸涩能收。开则化痰涎，消胀满，下宿食，发音声；收则止 喘息 ，已泻痢。然苦多酸少，虽涩肠而终泄气，古方用是物皆极有斟酌。仲圣 诃黎勒散 治气利。气利者，气与矢俱失也，必有痰涎阻于肠中。诃黎勒既涩肠而又化痰涎，最于是证相得。又以粥饮和服，安其中气。是诃黎勒之泄，亦有功无过矣。千金 诃黎勒丸 治气满闭塞，不能食喘息。 不岂能即返，诃黎勒能一物而...
目录 《医方类聚》诃黎勒茶 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医方类聚》：诃黎勒茶 【处方】 诃黎勒 1两（去核）。 【功能主治】 下气 消食 。主诸气。 【用法用量】上以水1升，先煎2-3沸，然后下 诃子 更煎3-5沸，作茶色，入少盐啜之。 【摘录】 《医方类聚》 卷八十九引《食医心鉴》
目录 《圣惠》诃黎勒粥 《圣惠》诃黎勒粥 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣惠》卷九十七：诃黎勒粥 【处方】 诃黎勒 2枚（煨，用皮，捣罗为末）， 粟米 2合。 【功能主治】 消宿食 。主 脾胃气不和 。 【用法用量】水2大盏，煎取1大盏，下米煮粥，入少盐，空心食之。 【摘录】 《圣惠》 卷九十七 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣惠》卷九十六：诃黎勒粥 【处方...
【本经】无。 味酸、微苦，气涩，入手阳明大肠、手太阴肺经。收庚金而住泄，敛辛金而止咳，破壅满而下冲逆，疏郁塞而收脱陷。 《金匮》 诃黎勒散 ， 诃黎勒 十枚，为散，粥饮和，顿服。 治气利。以肝脾郁陷，二气凝塞，木郁风动，疏泄失藏，而为下利。利则气阻而痛涩，是为气利。诃黎勒行结滞而收滑脱也。 肠陷而为利者，清气滞塞而不收也，肺逆而为咳者，浊气壅塞而不敛也。诃黎...
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