...所以樹果也。从囗袁聲。羽元切 所㠯樹果也。鄭風傳曰。園所以樹木也。按毛言木、許言果者。毛詩檀榖桃棘皆系諸園。木可以包果。故周禮云。園圃毓草木。許意凡云苑囿巳必有艸木。故以樹果系諸園。从囗。袁聲。羽元切。十四部。 (園) 所㠯樹果也。鄭風傳...
...余顷在三茅．见无求子伤寒百问．披而读之．不知无求子何人也．爱其书．想其人．非居幽而志广、形愁而思远者．不能作也．惠民忧国．不见施设．游戏艺文．以阅岁月者之所作乎．逃世匿 ．抗心绝虑．灌园荒丘．卖药都市者之所作乎．颠倒五行．推移八卦．积功累...
...午后郊园静，晴来景物新。雨添山气色，风借水精神。 永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。 蚁斗王争肉，蜗移舍逐身。蝶双知伉俪，蜂分见君臣。 蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。...
...中国上海的研究人员以流行病学调查。结果显示，对确立脾胃湿热证有意义的症状排序为：舌红苔黄、苔腻、口黏腻、小便黄、大便秘或干结、面色红、肢体困重；对确立脾虚湿组证有意义的症状排序为：苔腻、口黏腻、小便黄、胖大舌、口淡、纳少。研究人员认为，...
...放石灰坛中，过十日则换石灰，上用纸盖扎住，否则气出而色味全变矣。烹时用武火，用穿心罐，一滚便泡，滚久则水味变矣。停滚再泡，则叶浮矣。一泡便饮，用盖掩之，则味又变矣。此中消息，间不容发也。山西裴中丞尝谓人口：“余昨日过随园，才吃一杯好茶。”...
...系其半生之临证心得，结合《内经》、《本草》，由其门人记录整理而成，其本草方面之著作《得宜本草》（全名《绛雪园得宜本草》），载药354种，于本草学史上也有一定地位。门徒甚多，叶桂是其中之佼佼者。...
...人皆谓夹证与兼证难治，丰独曰无难也。曷为夹证？譬如受风便是伤风，宜桂枝汤之属；受寒便是伤寒，宜麻黄汤之属；倘风寒两伤者，即为夹证也。盖风宜散，寒宜温，温散之方，宜桂麻各半汤之属。倘或暑邪夹湿，湿宜利，暑宜清，清利之方，宜天水散之属。倘或...
...既无里证又无表．随证小柴胡治疗．大便坚 脉浮数．却与大柴胡极妙．（仲景云．病患无表里证．发热七八日．脉浮数．可与大柴胡汤下之．）七八日后至过经．证候如斯当辨晓．何况热实睛不和．常觉目中不了了．（仲景云．伤寒六七日．目中不了了．睛不和．无...
...喉证初起，一寒战而生者，发后身凉，口不碎，又无重舌，或二便俱利，不要认作热证，皆由阳虚寒冷而发也。其痰不可提尽，此痰即身内之精神所化，与牙关紧乳蛾HT 舌之痰，毒种一气。必流尽毒而愈者不同，若一流尽，则精神竭而必死。先以药吹之，或以水漱...
...表证和里证在同一时期出现，称表里同病。 (一)表里同病 表证和里证在同一时期出现，称表里同病。出现的原因有两类：一类是外感病，由表证发展至兼见里证;或外感病未愈，复伤于饮食劳倦等。一类是内伤病未愈而又感外邪。 表里同病时，往往出现虚、实、...
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