...，喘喝，或利，或 小便 不利，少 腹满 ， 小青龙汤 。心下有水气，喘而咳，热不渴，服汤已渴者，此寒去欲解，小 青龙汤 。 【分利】 中风 伤寒 六七日，渴欲饮水，水入即吐，有表里证，名水逆， 五苓散 。 【下】 结胸 ，无大热，此水结在胁，但头汗出， 大陷胸汤 。 【温】少阴 腹痛 ，小便不利，四肢疼痛下利，此有水气，或咳呕，或小便利， 真武汤 。厥而心下...
伤寒 发斑，热甚而伤血，血热不散，里实表虚，热气乘虚出于皮肤而为斑也。轻则疹子，甚则如锦纹。或病本属阳，误投热药，或当汗不汗，当下不下，或汗下未解，皆能至此。有下之太早，热气乘虚入胃，故发斑；下之太迟，热留胃中，亦发斑；阳证热药过多，胃热焦烂，亦皆发斑也。有表虚里实，热毒不散，所以不可轻发汗，不可轻下。阳毒发斑者，若热毒深入，斑发紫黑，是毒陷于内，不可治也。...
伤寒 并病者，一经先病，又过一经之传者为并病。又始初二阳合病，后则一阳气盛，一阳病衰，归并于一经也，故曰并病。 【太阳阳明并病】太阳病发汗，汗出不彻，转属阳明，续自微汗出，不 恶寒 。若面色怫郁，痛无常处，是阳明复并回太阳，当再汗之愈， 麻黄汤 。太阳证未罢， 桂枝麻黄各半汤 ，微汗之。太阳证罢，但阳明证者，下之，宜 大承气汤 。 【太阳少阳并病】心下痞而眩...
伤寒 发黄证，通身面目皆知如 熏黄 ，如梅如橘。是因当汗不汗而生黄也，当利 小便 却不利小便亦生黄也。瘀热在里，身必发黄。胸中水谷不消，太阴脾土应于肌肉湿热所蒸而致肌黄。治须泄热 渗湿 为先。有头汗出，齐颈而还，渴饮水浆者，蓄血也。大抵不外表里郁热所致，其风寒所郁者，间而有之。伤寒至于发黄，为病之已甚也，是以不治者多矣。 寸口近掌无脉，鼻气冷者不治。形体如烟...
妇人虚风，头目 眩晕 及心眩，是体虚受风，上入于脑也。诸脏腑之精，皆上注于目，其血气与脉并上属于脑也。循脉引于目系，目系急，故令眩也。其眩不止，风邪甚，变成癫疾。
...寒 。 太阳病 ， 发热 ，汗出， 恶风 ， 脉缓 者，名为 中风 。 太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名曰 伤寒 。 伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传；颇欲吐，若躁烦， 脉数 急者，为传也。 伤寒二三日，阳明 少阳证 不见者，为不传也。 太阳病，发热而渴，不恶寒者，为 温病 。 若 发汗 已，身灼热者，名曰 风温 。风温为病...
论曰∶ 伤寒 热病，自古有之。名贤睿哲，多所防御。至于仲景，特有神功，寻思旨趣，莫测其致。所以医人未能钻仰。尝见太医疗伤寒，惟 大青 知母 等诸冷物投之，极与仲景本意相反。汤药虽行，百无一效。伤其如此，遂披《伤寒大论》，鸠集要妙。以为其方行之以来，未有不验。旧法方证，意义幽隐。乃令近智所迷览之者，造次难悟；中庸之士，绝而不思。 故使闾里之中，岁至夭枉之痛，远...
论曰∶ 伤寒 热病，自古有之。名贤睿哲，多所防御。至于仲景，特有神功，寻思旨趣，莫测其致。所以医人未能钻仰。尝见太医疗伤寒，惟 大青 知母 等诸冷物投之，极与仲景本意相反。汤药虽行，百无一效。伤其如此，遂披《伤寒大论》，鸠集要妙。以为其方行之以来，未有不验。旧法方证，意义幽隐。乃令近智所迷览之者，造次难悟；中庸之士，绝而不思。 故使闾里之中，岁至夭枉之痛，远...
蛔厥者，食即吐蛔。此为脏寒，蛔上入膈，故时或发烦，须臾复止，得食而呕，又烦。又烦者，蛔闻会气，其人当自吐蛔。或因发汗，胃中冷，故长虫出。又有胃气困乏，虽饥不能食，食到口，蛔闻食气而上，虚寒并于胸中，所以食与蛔并吐而出也，仲景止用 乌梅丸 。 【温】《活人书》谓吐蛔为胃中虚冷，先用 理中丸 ，或 四逆汤 。 【利】渴、吐蛔，理中加 大黄 ，入蜜以利之。
...舒，脉象浮缓的，就叫做中风。 太阳病，已经发热，或者还未发热，畏冷，头痛，项部拘急不舒，身体疼痛，呕逆，无汗，寸关尺三部脉象均浮紧的，就叫做伤寒。 外感病第一天，邪在太阳，如果脉证静止在太阳未变的，这是疾病未发生传变。如果病人总想呕吐、烦躁不安、脉象数而急疾，为邪气传里之象，表示病已传变。 外感病二三天，已到邪传阳明、少阳之期，如果不见阳明、少阳病见证，而只...
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