...建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：～儿。～口。开～见山。 形状或作用像门的东西：电～。 途径，诀窍：～径。～道儿。 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：～第。～风。～婿。长（zhǎng ）～长子。 事物的分类：分～别...
...喻昌曰∶咳嗽一证，求之《内经》，博而寡要；求之《金匮》，惟附五方于痰饮之后，亦无颛论。不得已问津于后代诸贤所述， 璧琳琅，非不棼然案头，究竟各鸣己得而鲜会归。昌不以漫然渺然之说，传信后人，将何以为言哉？盖尝反复《内经》之文，黄帝问于岐伯曰...
...听得“阿呀”的一声，那个瓦罐早翻了一个身，从炉座上直跌下去。“格啷啷”一声，把个瓦罐跌得一个四分五裂，连那煮的鸭子也丢在地下。 东方柏生呆了一呆，正要开口，早见那考生拧拳掳袖的直抢上来，劈胸一把拉住了东方柏生的衣服，口中嚷道：“你走路不带眼睛...
...影响魄门，说明魂门的开合得当与否对内藏精气盛衰、升降的正常和神魂的内闭等皆有很大影响。故《素问·脉要精微论》曰：“仓禀不藏者是门户不要也”又曰：“得守者生，失守者死”。足见魄门与五脏的关系。故张琦曰：“为五脏使者，魄门失守，则气陷也而神去，故...
...阴道子门 阴道、子门是女性内生殖器官的一部分。“阴道”一词最早见于《诸病源候论》，“子门”一词最早见于《内经》。阴道和子门是中医学的解剖术语。 一、阴道 阴道，又称子肠。“阴道”一词最早就是中医学中的固有解剖名称，且解剖位置与西医学一致。...
...热在始，先不得已而用其毒(14）何喜功生事，徒令病去药存，转生他患，漫无宁宇。此八难也。(1)益火之源，以消阴蟒：此乃（素问-至真要大论）王冰注语，非（内经）本文(2)许，此上疑脱"少"宇·(3)此孤阳欲脱（医门法律·阴病论）无此五字，(4...
...（公元 1764 年）清．徐大桩（灵胎、洄溪）着。二卷。分为“经络脏腑”“脉”“病”“方药”“治法”“书论”“古今”七门，论医学的源流利弊，议论通达。但有时也不免矫枉过正。 徐大椿·清·乾隆二十二年 自叙 卷上·经络脏腑 无气存亡论 躯壳...
...李东垣以饮食劳倦为内伤不足之病，谓因饥饱不调伤损脾胃所致。盖人之所借以生者，脾胃为本，必赖饮食滋养。若调养失宜，劳役过伤，失其所养，则脾胃气虚，不能升达，陷郁为热，亦与外感发热相似。人多误以内伤混作外感处治，故东垣着《脾胃内伤论》，制以补...
...译文 正是端午的美好时光，祝愿老人能够活到一千年。衣服上都挂着带有共同心愿的彩色丝线，轻轻的衣裙衬托出身体更加美丽。 尚书省内一片寂静，诚恳而又深情地举着信笺。更是想用畅饮来传递心中的愿望，满眼都是孙巨源的影子。注释 良辰：美好的时光。 ...
...淫之旨，可赞一辞者也。至于肺气 郁，痿喘呕咳，皆伤燥之剧病，又非制胜一法所能理也。兹并入燥门，细商良治，学人精心求之，罔不获矣。若但以润治燥，不求病情，不适病所，犹未免涉于粗疏耳。《痹论》云∶阴气者，静则神藏，躁则消亡。下文但言饮食自倍，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
