...都民。其大端，则病气入脏腑者，病与人俱尽者为多；病在经络骨脉者，病与人俱存者为多。此乃内外轻重之别也。斯二者，方其病之始形，必有可征之端，良工知之自，自有防微之法。既不使之与病俱亡，亦不使之终身愈，此非深通经义之人，必不能穷源极流，挽回于人...
...不出表里阴阳．内因外因不内外之三因．故曰．千般 难．不越三条．一者经络受邪入脏腑．为内所因．即大邪中表．感冒风寒．传经入里．乃经络受邪之病也．二者．邪从四肢九窍．入于血脉．肌肉筋骨．壅塞不通．即拘挛瘫痪风痹之类．为外皮肤所中．是躯壳井荥俞合...
...循恒道．有非恒道所可得而揆度也．于是岐伯又设奇恒一门．以度奇病．其文本六十首．书阙简脱．今可论者十之二耳．如五脏别论．奇病论．大奇论．脉解篇．气厥论．腹中论．逆调论．病能论诸篇．俱从运气脏腑经络而外．拈其病之厥逆错杂．所谓回则不转．乃失其机...
...经络按摩减肥是通过调节饮食规律，疏通人体经络调解脏腑功能来达到减肥效果的。 随着现代人对于养身之道的重视，中医经络按摩可以舒缓筋骨酸痛，活血排毒，深受很多人的肯定。很多医院、美容院、洗浴中心都有经络按摩项目。但是经络按摩是一种医疗行为，...
...经络，是经脉和络脉的总称。经脉是主干，络脉是分支。 经络是运行全身气血、联络脏腑肢节，沟通上下内外的通路。 正常生理情况下，经络有运行气血，感应传导的作用，而在发生病变情况下，经络就成为传递病邪和反映病变的途径。 由于经络有一定的循行部位...
...深，则死。浸淫疮，解见“疮痈”。（此亦切而知之之法。所谓四诊也）。夫人禀五常，因风气而生长。风气虽能生万物，亦能害万物，如水能浮舟，亦能覆舟。若五脏元真通畅，人即安和，客气邪风，中人多死。千般疢难，不越三条：一者，经络受邪，入脏腑，为内所因...
...一、阐释病理变化在正常生理情况下，经络有运行气血，感应传导的作用。所以在发生病变时，经络就可能成为传递病邪和反映病变的途径。“邪客于皮则腠理开，开则人客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则人舍于脏腑也”（《素问·皮部论》）。经络是外邪从皮毛...
...。《灵枢·经别》说：“夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。”说明经络对生理、病理、诊断、治疗等方面的重要意义。 经络学说是研究人体经络系统的循行分布、生理功能、病理变化及其与脏腑相互关系的一种...
...疗法的效果。在《黄帝内经·素问》中就有记载“气血不顺百病生”的句子。所谓的气血，就是支配内脏的一种能量，而这种能量若流动混乱，就会引起各种疾病。 穴道就位于能量流动的通路上。这种通路称为“经络”，穴道的正确称法应是“经穴”。内脏若有异常，就会...
...短气．是肺无关锁之权．譬之吹竹筒者．窍大则吹短．故知肺痿而不为息道用也．肺得干温之养．而展布之化始成．然后行其津液于脏腑．今肺痿．故并知其津液上浮而吐涎沫也．师曰．吸而微数．其病在中焦．实也．当下之．即愈．虚者不治．在上焦者．其吸促．在下焦者...
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