...张戴人论病非人身素有之物，或自外入，或自内生，皆邪气也。邪气加身，速攻之可也。立汗、吐、下三法以攻邪，邪去则元气自复。故曰圣人止有三法，无第四法。其论颇卓。故丹溪初阅子和书，惟务攻击，亦谓医之法尽是。后读《内经》有云∶虚者，精气虚。实者，...
...万岁元，六名定精元，七名盖精元，八名超升元，九名换骨轻身元，十名炼杏仁金丹元，其人服之，一一经历矣。杏仁，性不冷亦不热，无一切忌触，亦不与诸药相妨，惟忌不淘白粳米甜水粥，邂逅吃者，有少不安，须臾即可，或客行在路，只恐不及，如法，若逢不淘白粳米...
...巴戟丸 八仙添寿丹 成炼钟乳粉 大效拱辰丸 茯苓酥 干地黄丸 枸杞煎 何首乌丸 加味六味地黄丸 既济丹 金主杖鹿角霜丸 参茸固本丸 神仙饵菟丝子方 方剂主治：久服延年 保命延寿丹 苍术酒 成炼钟乳粉 干地黄丸 既济丹 芡实散 ...
...国语辞典 臣服聽命。 論語．泰伯：「三分天下有其二，以服事殷。」 服侍、照料。 如：「服事兄長」。 從事公職。 管子．法法：「今誣能之人，服事任官，皆兼四賢之能，自此觀之，功名之不立，亦易知也。」...
...方六首服茯苓方∶茯苓粉（五斤） 白蜜（三斤） 柏脂（七斤，炼法在后）上三味，合和丸如梧桐子，服十丸。饥者增数服之，取不饥乃止。服吞一丸，不复服谷及他果菜也。永至休粮。饮酒不得，但得饮水。即欲求升仙者，常取杏仁五枚 咀，以水煮之为汤，令沸，...
...去法。以嚼杏仁洗之立去，除彩色衣物等着车脂及油腻等，米研煮作饮洗之，即不损绯紫碧绿。（一云车脂嚼粟以水洗之蜡以蜜水洗之极验）又方：煮水便和皂荚洗佳，以酒洗亦佳，以蜜和汤洗之，平复不损色，并试有功，虽是小事，亦为切要，以附之服饵之未。（出第九...
...论一首 法七首论曰∶夫天生五行，水德最灵。浮天以载地，高下无不至。润下为泽，升而为云，集而为雾，降而为雨，故水之为用，其利博哉。可以涤荡滓秽，可以浸润焦枯，寻之莫测其涯，望之莫睹其际，故含灵受气，非水不生；万物禀形，非水不育；大则包禀天地...
...论曰内经谓石药性悍，非缓心和人不可服。夫圣人垂训深矣，世之服乳石者。至于轻生伤性，恃毫发所得，不戒夫毒烈之过。夭于中道，十有七八，夫岂知大冶范形。精全神固，和理均足，初无加损也，能者养以取福。则全生尽年，若乃情窦一开，嗜欲滋甚。方且资刚暴...
...又增十粒，至一百粒乃止。每用盐酒、盐汤任下。服至半年后，觉胸膈间如有物碍，即每月退十粒，退至十五粒止，俟其无碍。一如前服。终始行之，令椒气早晚蒸熏，如一日不服，则前功俱废矣。饮食蔬果并无所忌，凡四十岁过方可服，至老颜容不衰，此其验也。又法，...
...在何经。气病治气，血病治血，寒者温之，热者清之，凝者行之，虚者补之，血多者止之，何用海制此方，例令服饵，不恤无病生病。彼黑神散用干姜、当归之温热，黑豆之甘，熟地之浓，以补血之虚。佐以炒蒲黄，防出血之多。芍药之酸寒，有收有散，为四药之助。肉桂...
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