...无所适从。所以古今论脉之家，彼此互异，是非各别，人持一论，得失相半，总由不知变通之精义，所以愈密而愈疏也。读脉经者，知古来谈脉之详密如此，因以考其异同，辨其得失，审其真伪，穷其变通，则自有心得。若欲泥脉以治病，必至全无把握。学者必当先参于《...
...雷公云∶凡使，勿用游波蕈骨。其虫骨真似海蛤，只是无面上光。其虫骨误饵之，令人狂走拟投水，时人为之犯鬼心狂，并不是缘，曾误饵此虫骨。若服着，只以醋解之，立瘥。水中淘三遍；拭干，细捣，研如粉，然后用。凡一两，用地骨皮、柏叶各二两，并细锉，以东...
...【气味】酸温有毒．【主治】古方未有服饵硫黄者．本经所用．只于治疮蚀．攻积聚冷气脚弱等．而近世遂火炼治为常服丸散．观其治炼服食之法．殊无本源．非若乳石之有论议节度．故服之其效虽紧．而其患更速．可不戒之．土硫黄辛热腥臭．只可治疥杀虫．不可服．...
...【气味】酸温有毒．【主治】古方未有服饵硫黄者．本经所用．只于治疮蚀．攻积聚冷气脚弱等．而近世遂火炼治为常服丸散．观其治炼服食之法．殊无本源．非若乳石之有论议节度．故服之其效虽紧．而其患更速．可不戒之．土硫黄辛热腥臭．只可治疥杀虫．不可服．...
...筋痹者，由怒叫无时，行步奔急，淫邪伤肝，肝失其气，因而寒热所客，久而不去，流入筋会，则使人筋急而不能行步舒缓也，故曰筋痹。宜活血以补肝，温气以养肾，然后服饵汤丸。治得其宜，即疾瘳已，不然则害人矣。其脉左关中弦急而数，浮沉有力者是也。...
...，反令人彷徨，无所适从。所以古今论脉之家，彼此互异，是非各别。人持一论，得失相半，总由不知变通之精义，所以愈密而愈疏也。读《脉经》者，知古业谈脉之详密如此，因以考其异同，辨其得失，审其真伪，穷其变通，则自有心得。若欲泥脉以治病，必至全无把握...
...，则无害矣。又问∶前云石势骠悍，脏衰则发，今先虚而服石者，岂能制其势力乎？且未见其有害，何也？答曰∶初服之时，石势永积，又乘虚冷之甚，故不发也。以此观之，当太虚积冷之时，暂可服饵。若久长防患，则不如草木之药焉。又问∶草木自不能久，岂能固人哉...
...雷公云∶凡使，勿用游波蕈骨。其虫骨真似海蛤，只是无面上光。其虫骨误饵之，令人狂走拟投水，时人为之犯鬼心狂，并不是缘，曾误饵此虫骨。若服着，只以醋解之，立瘥。水中淘三遍；拭干，细捣，研如粉，然后用。凡一两，用地骨皮、柏叶各二两，并细锉，以东...
...（肠在下，故曰阴络），则血下溢为圊血（大便曰圊）是也。此属血分，与卫气风邪无涉，故不必兼治。且此为轻恙，风为重凡服药饵，有不宜服而服之反无恙者，以其本无甚病，纵误服药饵，亦不过如多食寒物、多食热物而已。盖无病，则人身气血不为之动，故得无恙也...
...身有赤疵，常以银揩令热，不久渐渐消。抱朴子∶银但不及金玉，可以地仙也。服之法∶麦浆化之，亦可以朱草酒饵之，亦可以龙膏饵炼之。然日三服，服辄大如弹丸，然非清贫道士所能得也。太清服炼灵砂法∶银禀西方辛阴之神，结精而为质，性戾，服之伤肝。宝藏论云...
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