自我调养治病/丹毒

丹毒 是由β- 溶血性 链球菌从 皮肤 、粘膜损伤处侵犯皮内网状 淋巴管 所引起的 炎症 。好发于下肢和头面部。临床可见片状 红斑 ,鲜红似玫瑰色,周围界限清楚, 手指 轻压红色消退,手指放开,红色很快恢复, 红肿 边缘隆起,高出正常皮肤,有时可发生水疱,疼痛,一般起病急,多数还有 发热 、 畏寒 、 头痛 等 全身症状 。 祖国医学因其部位不同而有不同的命...

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丹毒的护理_【中医宝典】

丹毒病人主要有以下特征:病人发病前可有全身不适、寒战、发热、恶心及呕吐等症状,继而局部出现境界清楚的水肿性红斑,表面紧张发亮,并向周围扩大,有时皮损表面可出现大小水疤,可伴发淋巴管炎及淋巴结炎。皮损多发于额面及小腿,婴幼儿多见于腹部。如在一个部位反复发病时,称复发性丹毒。 护理措施 (1)高热病人可给予酒精擦浴或解热剂,每4小时测体温、呼吸、脉搏1次。如体温...

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初生_《小儿卫生总微论方》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

儿才生出母腹中.急当举之.便以绵絮包裹.抱大人怀温暖.虽暑月.亦不可遽去绵絮.须渐渐减去之.盖乍出母腹中.不可令冒寒也.又急以绵裹手指.揩拭儿口眼中及周遭秽血.皆令尽净.不可令入口眼也.若举迟.失于包裹.则令儿中寒.若秽血得入口眼.则令儿生病.(其证候方并在后)

http://qihuangzhishu.com/628/8.htm

辨初生脉证并治_《婴儿》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...) 甘草(二分) 上五味.以水一升.煮五味.取七合.去滓内犀角屑.搅调分服. □ 儿初生.身热不解.大便如胶.名曰胎热.必发口疮.若剧者发 丹毒 .宜红花汤主之. 诸热温温.元真昏晦者.发惊.若虫动.若胎毒.亦发惊. 儿初生.身热四五日.红班簇簇者.为丹毒.宜火济加 辰砂汤 . 儿初生.身体肥浓.反筋骨 乏力 .名曰胎肥.宜 大麦 煎主 之. 大麦 煎方 茯...

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大小_《小儿卫生总微论方》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

经言六岁以上者为小儿.十八以上者为少年.据此之言.则十八以下者.皆为小儿也.此乃古之所尔.以今时校之.则时世相异.理或未当.且礼云.男子三十曰壮有室.又曰.男子三十而娶.是古之男子.皆三十以上方娶.故十八以下.得为小儿之称.今之时则不然.男不过十五而娶.至十八已有生一二子者.岂得为小儿也.以今时言之.当以十四以下为小儿治.其十五以上者. 天癸 已行.婚冠既...

http://qihuangzhishu.com/628/29.htm

中医外科学/丹毒

丹毒 是以患部突然 皮肤 鲜红成片,色如涂丹,灼热 肿胀 ,迅速蔓延为主要表现的 急性感染 性 疾病 。《 素问 .至真要大》云:“少阳司天,客胜则 丹疹 外发,及为丹傈 疮疡 ……”《 诸病源候论 . 丹毒病 诸候》云:“丹者,人身忽然掀赤,如丹涂之状,故谓之丹。或发于足,或发腹上,如 手掌 大,皆 风热 恶毒所为。重者,亦有疽之类,不急治,则痛不可堪,...

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医工_《小儿卫生总微论方》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...能正己.则岂能正物,不能正物.则岂能愈疾.今冠于篇首.以劝学人.凡为医者.性存温雅.志必谦恭.动须礼节.举止和柔.无自妄尊.不可矫饰.广收方.博通义理.明运气.晓阴阳.善诊切.精察视.辨真伪.分寒热.审标本.识轻重.疾小不可言大.事易不可云难.贫富用心皆一.贵贱使药无别.苟能如此.于道几希.反是者.为生灵之巨寇.凡为医者.遇有请召.不择高下.远近必赴.如到...

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丹毒鉴别诊断_如何诊断丹毒_查疾病_【疾病大全】

...限性、无痛性的皮下或粘膜下水肿。多发生在组织疏松而易肿胀的部位,如眼睑、口唇、耳垂、外生殖器、喉头等处。 5. 癣菌疹 发于小腿部的癣菌疹,常呈红斑样,水肿不明显, 足癣 症状减轻或治愈后症状即随之消失。 6 类丹毒 有接触家畜、 鱼类 或屠宰工作中受伤史,损害多发生于手部为紫红色,不化脓,不易发生水疱,往往没有明显的全身症状,猪丹毒杆菌培养及接种试验阳性。

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求子方_《幼幼新书》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...后妃之美也。和平,则妇人乐有子矣。王氏《诗义》以为 ,以为药,能使人有子。《尔雅》云∶ ,马 。马 , 车前 也。 《黄帝内经素问》上古天真帝日∶人年老而无子者,材力尽耶?将天数然也。岐伯曰∶女子二七而 天癸 至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。(癸谓任癸,北方水,脉名也。任脉、冲脉皆奇经脉也。肾气全盛,冲任流通,经血渐盈,应时而下。天真之气降,与之...

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录诸家惊风_《幼幼集成》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

... 气急 ;入脾则 呕吐 不食,面色淡黄(前云惊者吓也,惟心脏受之足矣。此处忽曰惊邪入心、入肝、入肾、入肺、入脾,又不知指惊邪为何物?而哓哓然之也)。然风非火不动,火非风不发,风火相搏而成惊风,故心肝二脏主之(前云惊邪在五脏,则肝风无与焉,于此又必扯入肝风,以证其木火生风之妄语,令人欲呕)。 然火虚则金伤,水失其母,而火无所畏,且木无所制,而脾土又受伤矣(独...

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