《中医词典》n~o~p~q_中医综合书籍_【岐黄之术】

拼音N (拼音N)第一篇 捻头瘟 捻法 年之所加 《年希尧集验良方》 年希尧(?-1738年) 年未老经水断 年寿 年老血崩 年 腻苔 懦懦 懦 挪手腕法 挪脚踝骨入臼手法 挪法 暖胃 暖外肾法 暖痰法 暖肝 疟脱 疟痞 疟母 疟门 疟劳 《疟疾论》 疟疾 疟积 疟黄 疟后黄 疟寒疾 疟 疟(dù妬)乳 衄血 衄蔑 衄家 衄 女子逆经赤涩 女子逆经 女子梦交...

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《晋九》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

108、晋九: 士景伯如楚,叔鱼为赞理。邢侯与雍子争田,雍子纳其女于叔鱼以求直。及断狱之日,叔鱼抑邢侯,邢侯杀叔鱼与雍子于朝。韩宣子患之,叔向曰:“三奸同罪,请杀其生者而戮其死者。”宣子曰:“若何?”对曰:“鲋也鬻狱,雍子贾之以其子,邢侯非其官也而干之。夫以回鬻国之中,与绝亲以买直。与非司寇而擅杀,其罪一也。邢侯闻之,逃。遂施邢侯氏,而尸叔鱼与雍子于市。”...

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《晋九》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

108、晋九: 士景伯如楚,叔鱼为赞理。邢侯与雍子争田,雍子纳其女于叔鱼以求直。及断狱之日,叔鱼抑邢侯,邢侯杀叔鱼与雍子于朝。韩宣子患之,叔向曰:“三奸同罪,请杀其生者而戮其死者。”宣子曰:“若何?”对曰:“鲋也鬻狱,雍子贾之以其子,邢侯非其官也而干之。夫以回鬻国之中,与绝亲以买直。与非司寇而擅杀,其罪一也。邢侯闻之,逃。遂施邢侯氏,而尸叔鱼与雍子于市。”...

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病后不能_《幼幼新书》_【中医宝典大全】

《圣惠》治小儿诸病后六、七岁不能。 鸡头丸 方 雄 鸡头 (一个,烧灰) 蝉(三枚,微炒) 甘草 (炙微赤,锉) 远志 (去心) 木通 (锉。各半两) 麦门冬 (去心,焙) 人参 (去芦头。各一两) 当归 (锉,微炒) 黄 (锉) 芎 (各三分) 上件药捣,罗为末。炼蜜和丸如 绿豆 大。每服以粥饮下五丸。量儿大小加减,不计时候服之。钱乙附方同。 云∶久服取...

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《晋六》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

66、晋六: 赵文子冠,见栾武子,武子曰:“美哉!昔吾逮事庄主,华则荣矣,实之不知,请务实乎。” 见中行宣子,宣子曰:“美哉!惜也,吾老矣!” 见范文子,文子曰:“而今可以戒矣,夫贤者宠至而益戒,不足者为宠骄。故兴王赏谏臣,逸王罚之。吾闻古之王者,政德既成,又听于民,于是乎使工诵谏于朝,在列者献诗使勿兜,风听胪言于市,辨祅祥于谣,考百事于朝,问谤誉于路,有...

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《晋六》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

66、晋六: 赵文子冠,见栾武子,武子曰:“美哉!昔吾逮事庄主,华则荣矣,实之不知,请务实乎。” 见中行宣子,宣子曰:“美哉!惜也,吾老矣!” 见范文子,文子曰:“而今可以戒矣,夫贤者宠至而益戒,不足者为宠骄。故兴王赏谏臣,逸王罚之。吾闻古之王者,政德既成,又听于民,于是乎使工诵谏于朝,在列者献诗使勿兜,风听胪言于市,辨祅祥于谣,考百事于朝,问谤誉于路,有...

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《晋七》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

78、晋七: 既弑厉公,栾武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午,大夫逆于清原。公言于诸大夫曰:“孤始愿不及此,孤之及此,天也。抑人之有元君,将禀命焉。若禀而弃之,是焚谷也;其禀而不材,是谷不成也。谷之不成,孤之咎也;成而焚之,二三子之虐也。孤欲长处其愿,出令将不敢不成,二三子为令之不从,故求元君而访焉。孤之不元,废也,其谁怨?元而以虐奉之,二三子之制也。若...

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《晋七》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

78、晋七: 既弑厉公,栾武子使智武子、彘恭子如周迎悼公。庚午,大夫逆于清原。公言于诸大夫曰:“孤始愿不及此,孤之及此,天也。抑人之有元君,将禀命焉。若禀而弃之,是焚谷也;其禀而不材,是谷不成也。谷之不成,孤之咎也;成而焚之,二三子之虐也。孤欲长处其愿,出令将不敢不成,二三子为令之不从,故求元君而访焉。孤之不元,废也,其谁怨?元而以虐奉之,二三子之制也。若...

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《晋八》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

88、晋八: 平公六年,箕遗及黄渊、嘉父作乱,不克而死。公遂逐群贼,谓阳毕曰:“自穆侯以至于今,乱兵不辍,民志不厌,祸败无已。离民且速寇,恐及吾身,若之何?”阳毕对曰:“本根犹树,枝叶益长,本根益茂,是以难已也。今若大其柯,去其枝叶,绝其本根,可以少间。” 公曰:“子实图之。”对曰:“图在明训,明训在威权,威权在君。君抡贤人之后有常位于国者而立之,亦抡逞志...

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《晋八》原文-出自《国语》_史书_【文学360】

88、晋八: 平公六年,箕遗及黄渊、嘉父作乱,不克而死。公遂逐群贼,谓阳毕曰:“自穆侯以至于今,乱兵不辍,民志不厌,祸败无已。离民且速寇,恐及吾身,若之何?”阳毕对曰:“本根犹树,枝叶益长,本根益茂,是以难已也。今若大其柯,去其枝叶,绝其本根,可以少间。” 公曰:“子实图之。”对曰:“图在明训,明训在威权,威权在君。君抡贤人之后有常位于国者而立之,亦抡逞志...

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