产后瘫痪 ，病证名。见《高叔濂胎产方案》。指因 分娩 时 失血 过多， 经脉 空虚而出现的 半身不遂 ， 手足麻木 不仁， 拘挛 不知疼痛的病证。治宜 补气 养血 ，方用 黄芪桂枝五物汤 、 补阳还五汤 。不能将此证作风证治，妄用 祛风 散血之剂，犯燥燥之戒。
鱼鳔 ，味甘，气温，入肾经。专补精益阴，更能生子。近人多用此为种子之方，然而过于润滑，必须同 人参 补阳之药同用为佳。 鱼鳔胶 ，绝似人之精，其入肾补精，不待言矣。恐其性腻滞，加入 人参 ，以气行于其中，则精更易生，而无胶结之弊也。
鱼鳔 ，味甘，气温，入肾经。专补精益阴，更能生子。近人多用此为种子之方，然而过于润滑，必须同 人参 补阳之药同用为佳。 鱼鳔胶 ，绝似人之精，其入肾补精，不待言矣。恐其性腻滞，加入 人参 ，以气行于其中，则精更易生，而无胶结之弊也。
鱼鳔 ，味甘，气温，入肾经。专补精益阴，更能生子。近人多用此为种子之方，然而过于润滑，必须同 人参 补阳之药同用为佳。 鱼鳔胶 ，绝似人之精，其入肾补精，不待言矣。恐其性腻滞，加入 人参 ，以气行于其中，则精更易生，而无胶结之弊也。
鱼鳔 ，味甘，气温，入肾经。专补精益阴，更能生子。近人多用此为种子之方，然而过于润滑，必须同 人参 补阳之药同用为佳。 鱼鳔胶 ，绝似人之精，其入肾补精，不待言矣。恐其性腻滞，加入 人参 ，以气行于其中，则精更易生，而无胶结之弊也。
桂枝 炙草 生姜 大枣 附子 风湿相搏，身体烦痛，不能自转侧，脉浮虚而涩。此风湿亦本身之风湿也。风湿入于荣卫，故 身痛 而脉浮虚，宜用 桂枝汤 去 芍药 之收敛以和荣卫，脉涩为无阳，宜用 附子 补阳以散风湿。不呕为无胆胃之热逆，不渴为内寒之证据。故主此汤。
桂枝 炙草 生姜 大枣 附子 风湿相搏，身体烦痛，不能自转侧，脉浮虚而涩。此风湿亦本身之风湿也。风湿入于荣卫，故 身痛 而脉浮虚，宜用 桂枝汤 去 芍药 之收敛以和荣卫，脉涩为无阳，宜用 附子 补阳以散风湿。不呕为无胆胃之热逆，不渴为内寒之证据。故主此汤。
...不辨也。夫火有阴盛格阳之火，有阴虚火动有纯属阴虚，似火非火之火。所谓阴盛格阳者，龙雷之火，得水愈燔，得热则散，内真寒而外假热，真正之虚火也，补阳即消矣，有曰虚火宜补温，能除大热者，此之谓也。所谓阴虚火动者，真水亏乏，邪火妄行，神魂躁动，内外枯热，是亦不得不谓之虚火，若补阳，则助其热矣，有曰阳旺阴愈消，热增水益涸者，此之谓也。所谓似火非火者，原无外火销烁，止以...
...不辨也。夫火有阴盛格阳之火，有阴虚火动有纯属阴虚，似火非火之火。所谓阴盛格阳者，龙雷之火，得水愈燔，得热则散，内真寒而外假热，真正之虚火也，补阳即消矣，有曰虚火宜补温，能除大热者，此之谓也。所谓阴虚火动者，真水亏乏，邪火妄行，神魂躁动，内外枯热，是亦不得不谓之虚火，若补阳，则助其热矣，有曰阳旺阴愈消，热增水益涸者，此之谓也。所谓似火非火者，原无外火销烁，止以...
...不辨也。夫火有阴盛格阳之火，有阴虚火动有纯属阴虚，似火非火之火。所谓阴盛格阳者，龙雷之火，得水愈燔，得热则散，内真寒而外假热，真正之虚火也，补阳即消矣，有曰虚火宜补温，能除大热者，此之谓也。所谓阴虚火动者，真水亏乏，邪火妄行，神魂躁动，内外枯热，是亦不得不谓之虚火，若补阳，则助其热矣，有曰阳旺阴愈消，热增水益涸者，此之谓也。所谓似火非火者，原无外火销烁，止以...
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