...，弦直也，即沉实弦直之脉也。 □ 太阳病 发热 无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病发 热汗 出，而不恶寒，名曰柔痉。 【按】反恶寒之「反」字，衍文也。玩痉病之条自知当恶寒也。 【注】 痉病既属太阳，当以太阳虚实例之，故曰：太阳病发热、无汗、恶寒为实邪名曰刚痉者。强而有力也。发热汗出，不恶寒为虚邪，名曰柔痉者。强而 无力 也。 □ 太阳病，无汗而 小便 反少，气...
...为二，殊失先贤之意，后赵开美仍合为一书，今复其旧，使后学知伤寒与杂证原非有二也。 一 全书经文，诸家旧本，或字有增减，或节有分合，或重出不书衍文，或正误各不相同，是集则以仲景全书为准，而参之各家以昭画一。 一 伤寒论，金匮要略，法律本自井然，但系千载遗书，错误颇多，虽经历代注家，编次诠解，然各执己见，位置无常，难以为法，兹集伤寒分经，仍根据方有执条辨，而次序...
...，殊失先贤之意，后赵开美仍合为一书，今复其旧，使后学知 伤寒 与杂证原非有二也。 一 全书经文，诸家旧本，或字有增减，或节有分合，或重出不书衍文，或正误各不相同，是集则以仲景全书为准，而参之各家以昭画一。 一 伤寒论 ，金匮要略，法律本自井然，但系千载遗书，错误颇多，虽经历代注家，编次诠解，然各执己见，位置无常，难以为法，兹集伤寒分经，仍根据方有执条辨，而次...
...为二，殊失先贤之意，后赵开美仍合为一书，今复其旧，使后学知伤寒与杂证原非有二也。 一 全书经文，诸家旧本，或字有增减，或节有分合，或重出不书衍文，或正误各不相同，是集则以仲景全书为准，而参之各家以昭画一。 一 伤寒论，金匮要略，法律本自井然，但系千载遗书，错误颇多，虽经历代注家，编次诠解，然各执己见，位置无常，难以为法，兹集伤寒分经，仍根据方有执条辨，而次序...
...复推敲，终不若以《内经》“喘喘”二字易之，非惟不与濡脉相混，而与形容胃气之义，较“濡”“ ”二字更为超妙也。 “右尺相火，与心同断”句，疑有衍文。盖两尺皆肾部也，《内经》于中附上、上附上，皆言左右，而于尺则独曰“尺外以候肾”，并不言左右，可见两尺皆肾，一定之位，右尺既亦属肾，脉亦宜同左尺之沉石矣。若与心同，则上文心脉是浮大而散，岂此肾部亦浮大而散乎？或曰“心...
...，弦直也，即沉实弦直之脉也。 □ 太阳病 发热 无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病发 热汗 出，而不恶寒，名曰柔痉。 【按】反恶寒之「反」字，衍文也。玩痉病之条自知当恶寒也。 【注】 痉病既属太阳，当以太阳虚实例之，故曰：太阳病发热、无汗、恶寒为实邪名曰刚痉者。强而有力也。发热汗出，不恶寒为虚邪，名曰柔痉者。强而 无力 也。 □ 太阳病，无汗而 小便 反少，气...
...复推敲，终不若以《内经》“喘喘”二字易之，非惟不与濡脉相混，而与形容胃气之义，较“濡”“ ”二字更为超妙也。 “右尺相火，与心同断”句，疑有衍文。盖两尺皆肾部也，《内经》于中附上、上附上，皆言左右，而于尺则独曰“尺外以候肾”，并不言左右，可见两尺皆肾，一定之位，右尺既亦属肾，脉亦宜同左尺之沉石矣。若与心同，则上文心脉是浮大而散，岂此肾部亦浮大而散乎？或曰“心...
...复推敲，终不若以《内经》“喘喘”二字易之，非惟不与濡脉相混，而与形容胃气之义，较“濡”“ ”二字更为超妙也。 “右尺相火，与心同断”句，疑有衍文。盖两尺皆肾部也，《内经》于中附上、上附上，皆言左右，而于尺则独曰“尺外以候肾”，并不言左右，可见两尺皆肾，一定之位，右尺既亦属肾，脉亦宜同左尺之沉石矣。若与心同，则上文心脉是浮大而散，岂此肾部亦浮大而散乎？或曰“心...
...，弦直也，即沉实弦直之脉也。 □ 太阳病 发热 无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病发 热汗 出，而不恶寒，名曰柔痉。 【按】反恶寒之「反」字，衍文也。玩痉病之条自知当恶寒也。 【注】 痉病既属太阳，当以太阳虚实例之，故曰：太阳病发热、无汗、恶寒为实邪名曰刚痉者。强而有力也。发热汗出，不恶寒为虚邪，名曰柔痉者。强而 无力 也。 □ 太阳病，无汗而 小便 反少，气...
...’，当以‘非也’二字，接‘或一是而一’下。其‘不可常用也’以下三句，则因上文而衍。‘不是也’三字，又后人所增。盖后人不知‘不可常用’云云，为衍文之隔断正文者，又不知‘非也’二字，本与‘或一是而一’作一句，乃足以‘不是也’三字耳。下文云‘此乃一是而一非者也’，与此相应，当据以删正” 4、小取:白马，马也，乘白马，乘马也。毕云：“张湛注列子云：‘白马论曰，马者所...
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