...！此皆收也。泄痢不止。泄当固矣。 小便 自遗。遗当固矣！精滑不禁。精当固矣！固即涩也。十剂篇云。涩可去脱。 牡蛎 龙骨 之属是也。凡 人气 血有损。或上升而浮。下泄而脱。非不收敛涩固。无以收其亡脱之势。第人病有不同。治有各异。阳旺者阴必竭。故脱多在于阴。阴盛者阳必衰。故脱多在于阳。阳病多燥。其药当用以寒。阴病多寒。其药当用以温。此定理耳。又按温以治寒。涩以固...
...（十月后晒干收之。冬月食不发病。但有小毒。须以姜同煮过。换水再煮。方可食之。）稀痘。（小儿食之良。）冷啖则能止渴生津。痒热除烦。通肠开结。和血。食则能宽中。煮汁产妇食则能破血通瘀。及浴身上 游风 。烧灰则能以治疮冒风邪。（肿痛。用芋烧灰敷之。干即易。）然此生则 喉。熟则滑滞。（性滑则可以下石毒。）故书载此多食则不免有动气发冷泄泻。及难克化之弊矣！若在 芋叶 ...
...未可忽视。但人止知 积滞 不消。多以食填太阴。用以消导。讵知食积止属病标。而其所以致积之由。则有不在于食而在于寒与热。及在于痰于气于水于虫于血之谓也。玩书所言。治积总不越乎 缩砂密 木香 使君子 山楂 麦芽 神曲 荞麦 雷丸 谷虫 苦酒 阿魏 珍珠 橘皮 大蒜 干漆 海石 朴硝 砂 丁香 桂心 牵牛 紫苏 生姜 莪术 胡连 。以为温胃消食。快滞之品。而不知积...
...胃（暑伤中气。）而气不升。气升则于暑无不消矣。有言宜于 乌梅 甘草 。是因暑热伤津。津和而暑无不和矣。有言宜于 生地 赤芍 阿胶 。是因暑伤血燥。血和而暑无不和矣。若使意义不明。徒以书载 香薷 以为治暑要剂。无论是虚是实。是阴是阳。概为投服。且令朝夕代茶。保无有伤元气之害乎。噫。误矣！ 〔散暑湿〕 紫苏 （肺） 浓朴（胸腹） 大蒜 （诸窍） 苍术 （脾） 扁...
人身一小天 地耳 。天地不外阴阳五行以为健顺。人身不外水火气血以为长养。盖人禀赋无偏。则水以附火。火以生水。水火既足。则气血得资。而无亏缺不平之憾矣。惟其禀有不同。赋有各异。则或水衰而致血有所亏。火衰而致气有所歉。故必假以培补。俾偏者不偏。而气血水火。自尔安养而无病矣。第其病有浅深。症有轻重。则于补剂之中。又当分其气味以求。庶于临症免惑。如补之有宜于先天真火...
...不差。如 大黄 是泻脾火之药。故便闭硬痛。其必用焉。 石膏 茅根 。是泻脾胃之药。口渴燥热。其必用焉。 黄芩 生地 。是泻 肺火 之药。膈热血燥。效各呈焉。火盛则痰与气交窒。是有宜于 栝蒌 花粉 。火盛则水与气必阻。是有宜于 桑白皮 。火盛则骨必蒸。是有宜于 地骨皮 。火盛则三焦之热皆并。是有宜于 栀子 。火盛则肺化源不清。是有宜于 天冬 麦冬 。火盛则必狂...
... 干姜 （脾胃） 〔风〕 杏仁 （肺） 淫羊藿 （肾） 荷叶 （胆） 〔风湿〕 五加 皮（肝肾） 天雄 （肾） 细辛 （肾） 蔓荆子 （筋骨血脉） 僵蚕 （肝肺胃） 蚕沙 （肝肺胃） 〔痰〕 生姜（肺） 〔逐血寒〕 肉桂 （肝肾） 桂心（心） 〔逐寒〕 阳起石 （肾） 胡巴（肾） 仙茅 （肾） 补骨脂 （肾） 川椒（肾） 巴豆 （肾） 吴 茱萸 （肝） 大茴...
气者。人身之宝。凡人五脏六腑。筋骨皮肉血脉。靡不本气以为迭运。则气关人甚重。又曰。百病皆生于气。又曰。气之源。发于肾。出于肺。统于脾。护于表。行于里。又曰。气有余便是火。气不足便是寒。又曰。诸气郁 。皆属于肺。则气之见病甚多。而其治气之药亦复不少。姑以补气之剂为论。如 人参 黄 。是补肺气之不足也。 白术 。是补脾气之不足也。 杜仲 鸡肉 山茱萸 续断 。是...
...。以分病之是寒是热。药之宜温宜凉。则得之矣。不可以痛久成热为泥。）吐衄血淋血痢之病以息。（ 栀子 止治热郁之血耳。若经寒而血不归。不可妄用。本草汇曰。治 实火 之血。顺气为先。气行则血自归经。治 虚火 之血。养正为先。气壮则能自摄血。绣窃见今医士。不论寒热虚实。但见病血。即作热治。妄用栀连芩柏。殊为可惜。） 且能治心烦懊。五黄五淋。亡血津枯。口噤 目赤 风疮...
...反致助火 发热 。而有衄血齿痛之病矣。（李时珍曰。 荔枝 气味纯阳。其性 畏热 。鲜者食多。即龈肿 口痛 或衄血也。病齿 及火病患忌之。开宝本草言其性平。苏氏却谓多食无伤。皆谬说也。按物类相感志云。食荔枝多则醉。以壳浸水饮之即解。此即食物不消还以本物消之之意。）至核味甘气温。专入肝肾。散滞辟寒。双核形似睾丸。尤治 疝卵肿。以其形类相似有感而通之义也。（治 疝...
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