...翕翕发热，中风之本证也。不能起，心中饥，食即呕吐，文义不属，必是错简，不释。 心中寒者，其人苦病心如啖蒜状，剧者心痛彻背， 背痛 彻心，譬如蛊注，其脉浮者，自吐乃愈。 『注』其人苦病心如啖蒜状，谓辛辣刺心之状也。剧者心痛彻背，背痛彻心，谓心背相应而痛也，譬如蛊注，谓似虫之往来不已而痛也。此皆心中寒邪之证。若其脉浮，是心得本脉，为寒邪上越之候，故自吐则邪去乃愈...
...翕翕发热，中风之本证也。不能起，心中饥，食即呕吐，文义不属，必是错简，不释。 心中寒者，其人苦病心如啖蒜状，剧者心痛彻背， 背痛 彻心，譬如蛊注，其脉浮者，自吐乃愈。 『注』其人苦病心如啖蒜状，谓辛辣刺心之状也。剧者心痛彻背，背痛彻心，谓心背相应而痛也，譬如蛊注，谓似虫之往来不已而痛也。此皆心中寒邪之证。若其脉浮，是心得本脉，为寒邪上越之候，故自吐则邪去乃愈...
...翕翕发热，中风之本证也。不能起，心中饥，食即呕吐，文义不属，必是错简，不释。 心中寒者，其人苦病心如啖蒜状，剧者心痛彻背， 背痛 彻心，譬如蛊注，其脉浮者，自吐乃愈。 『注』其人苦病心如啖蒜状，谓辛辣刺心之状也。剧者心痛彻背，背痛彻心，谓心背相应而痛也，譬如蛊注，谓似虫之往来不已而痛也。此皆心中寒邪之证。若其脉浮，是心得本脉，为寒邪上越之候，故自吐则邪去乃愈...
...翕翕发热，中风之本证也。不能起，心中饥，食即呕吐，文义不属，必是错简，不释。 心中寒者，其人苦病心如啖蒜状，剧者心痛彻背， 背痛 彻心，譬如蛊注，其脉浮者，自吐乃愈。 『注』其人苦病心如啖蒜状，谓辛辣刺心之状也。剧者心痛彻背，背痛彻心，谓心背相应而痛也，譬如蛊注，谓似虫之往来不已而痛也。此皆心中寒邪之证。若其脉浮，是心得本脉，为寒邪上越之候，故自吐则邪去乃愈...
...。 主 伤寒 ，温疟， 寒热 ，破 症瘕 结聚，坚积， 留饮 ，淡癖，大 腹水 张，荡练 五藏 六府，开通闭塞，利 水 谷道，去恶内，除鬼毒蛊注 邪 物（《御览》作鬼毒邪注），杀虫鱼，一名巴叔（旧作椒，《御览》作菽），生 川谷 。 《吴普》曰：巴豆，一名巴菽， 神农 岐伯 桐 君辛有毒，黄帝甘有毒，李氏主 温热 寒，叶如 大豆 ，八月采（《御览》）。 《名医...
...骨羡疮 骨胀 骨折 骨针 骨蒸 《骨蒸病灸法》 骨蒸孩劳 骨蒸劳 骨蒸热 骨蒸夜热不孕 骨之本 蛊 蛊毒病 蛊风 蛊痢 蛊疝 蛊下血 蛊胀 蛊注 蛊注毒痢 蛊注痢 蛊疰痢 鼓 鼓槌风 鼓颔 鼓花头 鼓舌 鼓胀 瞽 固崩止带 固瘕 固精 固摄 固肾涩精 固泄 故病 顾 顾成章 顾德华 顾鼎臣 顾逢伯 顾观光 顾欢 顾金寿 顾可学 顾儒 顾绍濂 《顾氏医镜》 顾...
...骨羡疮 骨胀 骨折 骨针 骨蒸 《骨蒸病灸法》 骨蒸孩劳 骨蒸劳 骨蒸热 骨蒸夜热不孕 骨之本 蛊 蛊毒病 蛊风 蛊痢 蛊疝 蛊下血 蛊胀 蛊注 蛊注毒痢 蛊注痢 蛊疰痢 鼓 鼓槌风 鼓颔 鼓花头 鼓舌 鼓胀 瞽 固崩止带 固瘕 固精 固摄 固肾涩精 固泄 故病 顾 顾成章 顾德华 顾鼎臣 顾逢伯 顾观光 顾欢 顾金寿 顾可学 顾儒 顾绍濂 《顾氏医镜》 顾...
...发热 ，右寸浮而数；外证，日轻夜重，面白痰清。 因忧愁大怒，则吐血而后痰嗽，少寒多热，左寸沉小而数；外证，心下噎塞，情思不乐，饮食不下。 或蛊注相传，死魂相逐，则先 呕血 ，不知来处，微有痰嗽，渐成寒热，两手脉弦细而数，外证，饮食不为肌肤，颊红变动不常，身体酸痛倦，及嗽损 咽痛 多痰，或喘或泻则死。 先因伤湿、 伤寒 解利不尽，虽病退人起，饮食减少，不生肌肉...
...发热 ，右寸浮而数；外证，日轻夜重，面白痰清。 因忧愁大怒，则吐血而后痰嗽，少寒多热，左寸沉小而数；外证，心下噎塞，情思不乐，饮食不下。 或蛊注相传，死魂相逐，则先 呕血 ，不知来处，微有痰嗽，渐成寒热，两手脉弦细而数，外证，饮食不为肌肤，颊红变动不常，身体酸痛倦，及嗽损 咽痛 多痰，或喘或泻则死。 先因伤湿、 伤寒 解利不尽，虽病退人起，饮食减少，不生肌肉...
...发热 ，右寸浮而数；外证，日轻夜重，面白痰清。 因忧愁大怒，则吐血而后痰嗽，少寒多热，左寸沉小而数；外证，心下噎塞，情思不乐，饮食不下。 或蛊注相传，死魂相逐，则先 呕血 ，不知来处，微有痰嗽，渐成寒热，两手脉弦细而数，外证，饮食不为肌肤，颊红变动不常，身体酸痛倦，及嗽损 咽痛 多痰，或喘或泻则死。 先因伤湿、 伤寒 解利不尽，虽病退人起，饮食减少，不生肌肉...
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