十二从 ， 十二经脉 的顺序、走向。《 素问 . 阴阳 别论》：“四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。” 王冰 注：“经，谓 经脉 ；从，谓顺从”。《 类经 》卷六 张介宾 注：“手有 三阴三阳 ，足有三阴三阳，以应十二月气，而在人则应十二经之脉也。所谓从者，即手之三阴，从脏走手等义。”此说可与《 灵枢 .五乱》“经脉十二者，以应十二月”相印证。因 ...
治虚劳 用 猪肚 子酿黄 糯米 ，蒸熟捣为丸， 白汤 下。并治小儿疳蛔黄病。 又方 用 青蒿 细切，水三碗， 童便 五碗，煎取一碗半，去渣，熬 成膏 ，以 甘草 末为丸，如 梧桐子 大。空心温酒吞二十丸。 又方 用 枸杞 叶半升，细切， 粳米 二合，瓦器中煮作粥， 五味 调和食之。 又方 用 莲实 去皮留心，不拘多少，酒浸一宿，入于 猪肚 内，水煮干取出，切...
治虚劳 用 猪肚 子酿黄 糯米 ，蒸熟捣为丸， 白汤 下。并治小儿疳蛔黄病。 又方 用 青蒿 细切，水三碗， 童便 五碗，煎取一碗半，去渣，熬 成膏 ，以 甘草 末为丸，如 梧桐子 大。空心温酒吞二十丸。 又方 用 枸杞 叶半升，细切， 粳米 二合，瓦器中煮作粥， 五味 调和食之。 又方 用 莲实 去皮留心，不拘多少，酒浸一宿，入于 猪肚 内，水煮干取出，切...
论曰气之所积名曰积，其本在脏，阴气所生也，气之所聚名曰聚，其本在腑，阳之所生也，脏病止而不移，腑病无所留止，是为 积聚 ，虚劳之人，阴阳伤损，血气涩滞。不能宣通，各随其腑脏之气而留结，故成积聚之病。 治虚劳心腹积聚，胁肋刺痛，肌体羸瘦，不欲饮食，及八风十二痹，气血不荣，久服身体润泽， 大通丸 方 熟 干地黄 （焙半斤） 天门冬 （去心焙） 白术 （锉） 干姜...
论曰虚劳之人，阳气不足，水饮下咽，入于胃腑，不能流传，致多 痰饮 ，其候胸膈痞闷，倚息短气，怠惰嗜卧，心下悸动， 咳嗽 痰水，不欲饮食是也，治法宜调顺三焦，升降阴阳，使气道通流，即痰饮自消。 治虚劳不足，四肢羸瘦，脾胃虚冷，痰饮停积，不欲饮食，食即汗出，黄 汤方 黄 （锉焙） 甘草 （炙锉） 当归 （切焙） 细辛 （去苗叶） 五味子 （去 茎叶 ） 人参 桂...
论曰虚劳寒热者，以腑脏久虚，阴阳交争，营卫不足所致，阳气胜则热，阴气胜则寒，阴阳相胜，故寒热互作。 治虚劳寒热往来，不思饮食， 口舌生疮 ，四肢劳倦，五心烦躁，肌肤不泽， 木香 鳖甲汤 方 木香 （一分） 鳖甲 （九肋者去裙 酥炙黄一两） 柴胡 （去苗一两） 秦艽 （去苗土三分）黄（一两） 知母 （焙三分） 白茯苓 （去黑皮三分） 人参 （一两） 桔梗 （炒...
十二经水 ，古时中国版图上的清、渭、海、湖、汝、渑、淮、漯、江、河、济、漳等十二条河流。 中医学 用以比喻人体 十二经脉 气血的运行，犹水之在地。出《 灵枢 .经水》：“ 经脉 十二者，外合于十二经水，而内属于 五脏六腑 。”
论曰虚劳羸瘦者，五脏之气伤损也，经所谓一损，损于 皮毛 ，皮聚而毛落，二损，损于血脉，血脉虚少，不能荣于五脏六腑也，三损，损于肌肉，肌肉 消瘦 ，饮食不为肌肤，四损，损于筋，筋缓不能自收持，五损，损于骨，骨痿不能起于床，然治损之法奈何，损其肺者，益其气，损其心者，调其营卫，损其脾者，调其饮食，适其寒温，损其肝者，缓其中，损其肾者，益其精，此治损之法也。 治虚...
论曰虚劳腰痛者，劳伤于肾也，肾主腰脚，若其气不足，风邪乘之，故令人腰痛引少腹，不可以仰息，诊其脉尺沉者是也。 治虚劳伤惫，腰脚疼痛，精神不爽，饮食减退，驻颜益气， 鹿茸丸 方 鹿茸 （去毛酥炙二两） 防风 （去叉） 桂（去粗皮） 羌活 （去芦头） 萆 （锉） 酸枣仁 （（微炒） 桃仁 （切焙） 牛膝 （酒浸切 上一十七味，捣研为末，炼蜜和丸，如 梧桐子 大，...
十二皮部 ，是 十二经脉 在体表一定部位上的反应区。全身的皮肤是十二经脉的功能活动反映于体表的部位，所以把全身皮肤分为十二个部分，分属于十二经，称为“十二皮部”。 十二皮部是十二经脉功能活动反映于体表的部位，也是 络脉 之气散布之所在。十二皮部的分布区域是以十二经脉在体表的分布范围，即十二经脉在皮肤上的分属部分为依据而划分的，故《 素问 . 皮部论篇 》指出...
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