舌_《古今医案按》在线阅读_【中医宝典】

薛己治一妇人.善怒.舌本强.手臂麻.薛曰.舌本属土.被木克制故耳.用六君加 柴胡 、 芍药 治之. 一男子舌下牵强.手大指次指不仁.或大 便秘 结.或皮肤赤晕.薛曰.大肠之脉散舌下此大肠 血虚 风热.当用 逍遥散 加 槐角 、 秦艽 治之. 一人舌肿胀.舒退场门外.以蓖 麻油 蘸纸捻烟.熏之而愈. 一人 伤寒 .舌出寸余.连日不收.用 梅花 片脑 糁舌上.应...

http://zhongyibaodian.com/gujinyianan/618-12-19.html

舌_《古今医案按》_中医医案书籍_【岐黄之术】

薛己治一妇人.善怒.舌本强.手臂麻.薛曰.舌本属土.被木克制故耳.用六君加 柴胡 、 芍药 治之. 一男子舌下牵强.手大指次指不仁.或大 便秘 结.或皮肤赤晕.薛曰.大肠之脉散舌下此大肠 血虚 风热.当用 逍遥散 加 槐角 、 秦艽 治之. 一人舌肿胀.舒退场门外.以蓖 麻油 蘸纸捻烟.熏之而愈. 一人 伤寒 .舌出寸余.连日不收.用 梅花 片脑 糁舌上.应...

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舌_《古今医案按》_【中医宝典大全】

薛己治一妇人.善怒.舌本强.手臂麻.薛曰.舌本属土.被木克制故耳.用六君加 柴胡 、 芍药 治之. 一男子舌下牵强.手大指次指不仁.或大 便秘 结.或皮肤赤晕.薛曰.大肠之脉散舌下此大肠 血虚 风热.当用 逍遥散 加 槐角 、 秦艽 治之. 一人舌肿胀.舒退场门外.以蓖 麻油 蘸纸捻烟.熏之而愈. 一人 伤寒 .舌出寸余.连日不收.用 梅花 片脑 糁舌上.应...

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记侄培勋生时僵、子培治病厥均获救情形_《景景医话》在线阅读_【中医宝典】

...肢冷气绝,母命勿断其脐,以纸捻蘸 香油 熏之,并徐挤其暖气送入腹,熏至脐枯而断,搦以指,弗使泄气,乃扎束,而儿早呱然醒矣,即今三侄培勋也。案薛己治荆妇孟冬分娩艰难,劳伤元气,产子已死,用油捻燃烧断脐,藉其气以暖之,俄顷忽作声,苟非素知此法,几何不误一命耶?其小儿胎坠七月者可生,八月者反不生,何也?以七月为阳月也。 二子培治,骤患厥,手足逆冷,势剧不及延医,母...

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记侄培勋生时僵、子培治病厥均获救情形_《景景医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...肢冷气绝,母命勿断其脐,以纸捻蘸 香油 熏之,并徐挤其暖气送入腹,熏至脐枯而断,搦以指,弗使泄气,乃扎束,而儿早呱然醒矣,即今三侄培勋也。案薛己治荆妇孟冬分娩艰难,劳伤元气,产子已死,用油捻燃烧断脐,藉其气以暖之,俄顷忽作声,苟非素知此法,几何不误一命耶?其小儿胎坠七月者可生,八月者反不生,何也?以七月为阳月也。 二子培治,骤患厥,手足逆冷,势剧不及延医,母...

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归脾汤_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...香 当归 酸枣仁 远志 ,姜三片,水煎服。 【集注】罗谦甫曰:方中 龙眼 , 枣仁 , 当归 ,所以补心也;耆,参,术,苓,草,所以补脾也。薛己加入 远志 ,又以肾药之通乎心者补之,是两经兼肾合治矣。而特名归脾何也?夫心藏神,其用为思;脾藏智,其出为意,见神智思意火土合德者也。心以经营之久而伤,脾以意虑之郁而伤,则母病必传之子,子又能令母虚,所必然也。其病则...

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记侄培勋生时僵、子培治病厥均获救情形_《景景医话》_【中医宝典大全】

...肢冷气绝,母命勿断其脐,以纸捻蘸 香油 熏之,并徐挤其暖气送入腹,熏至脐枯而断,搦以指,弗使泄气,乃扎束,而儿早呱然醒矣,即今三侄培勋也。案薛己治荆妇孟冬分娩艰难,劳伤元气,产子已死,用油捻燃烧断脐,藉其气以暖之,俄顷忽作声,苟非素知此法,几何不误一命耶?其小儿胎坠七月者可生,八月者反不生,何也?以七月为阳月也。 二子培治,骤患厥,手足逆冷,势剧不及延医,母...

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归脾汤_《删补名医方论》_中医方言书籍_【岐黄之术】

...木香 当归 酸枣仁 远志 姜三片,水煎服。 【集注】罗谦甫曰∶方中 龙眼 、 枣仁 、 当归 ,所以补心也;参、 、术、苓、草,所以补脾也。薛己加入 远志 ,又以肾药之通乎心者补之,是两经兼肾合治矣。而特名归脾何也?夫心藏神,其用为思;脾藏智,其出为意,见神智思意火土合德者也。心以经营之久而伤,脾以意虑之郁而伤,则母病必传之子,子又能令母虚,所必然也。其病则...

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《敖氏伤寒金镜录》—世界最早舌诊专著_医药之最_【中医宝典】

...感,记录了各舌色所主病证的治疗与方药。全书分36种舌色,每种舌色都附有图谱。这对于临床诊断时应用,确有-定指导意义。 到了明朝,一位著名医家薛己原封不动地将杜清碧增补的《敖氏伤寒金镜录》收入他的《薛氏医案》一书,《敖氏伤寒金镜录》方能借以广为流传。薛己对该书曾作过如下评论,他说:过去有本书叫《敖氏金镜录》,专门以舌色来诊断毛病,书中既画了各种舌色的状况,又详...

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石仰山_四、勘审虚实,施以补泻_中医名医大全_【中医宝典】

...体阴阳气血脏腑虚弱。故理伤之际,既当攻其瘀滞,又应顾其不足。一般而言,往往祛瘀在先,尔后调补肝肾以壮筋骨,扶助脾胃以资化源而养气血。石氏言及薛己《 正体类要 》通篇所强调的唯在调补脾胃与肝肾命门,说明损伤后由气滞血瘀的实证,是逐渐转化为虚实挟杂之证,甚至因气散血失而虚脱,并提示了理伤时应顾护正气。 临床常见的“劳伤”,石氏认为亦属损伤虚证范畴,乃过度劳力,积...

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