蒋介石与戒色 [ 作者：(boxer402 转) 来自：本站原创 点击数：468 文章录入：xuran ] 蒋介石与戒色 (boxer402 转) 注：蒋介石可以说是我比较尊敬的一个前辈，他努力修身自律，才有后来的成就，而且算是一个比较爱国的人了，比如，“谁搞台独，我就搞他脑袋”，当然，总的来说比不上毛泽东，这篇文章的相当大部分实实在在的向我们展示了蒋介石先...
...归经就是药物作用选择性地归属于一定的脏腑经络。是药物的作用所及或药物效应的定向、定位，是药物药理作用作用部位的综合。关于归经的现代研究主要从与药物韵药理作用和药动学的关系进行研究。 对429种常用中药的药理作用与归经进行分析，认为两者之间存在着明显的规律性联系。如[医.学敎育.网搜.集整理]中医理论认为“肝主筋”，“诸风掉眩，皆属于肝”，具有抗 惊厥 作用的...
...第一部关于老年养生的中医专着，书中较为详细地阐述了老年人的食疗、起居、精神调摄等多方面的事项。 重视食疗 辅以医药 该书分上、下两籍，食疗方与其用法记载于书中的上籍，以食物养老益气、治眼目疾病、五劳七伤、脾胃气弱、泻痢、 水气 、喘嗽、诸淋、噎塞、冷气、诸 痔 等，其食治范围可谓广泛。下籍记载了四时通用方、各时用药诸方、老人备急方等，在篇幅等方面均不及上籍，...
秦汉是中国药物与方剂及其学术体系奠基的时期。在大量临床实践经验积累的基础上，药物与方剂所涉及的领域大大开拓。以《神农本草经》和《 伤寒 杂病论》中的方药及其理论最有代表性。它们分别被后世誉为“本草学经典”和“医方之祖”，对秦汉以前的方药及其学术理论是一个阶段性总结，对以后的药物方剂的发展产生了深远的影响。 一、《神衣本草经》等反映的药物成就 《神农本草经》为...
欣赏中医曲黎敏教授解读《黄帝内经》，对社会治安综合治理（简称综治）工作似有顿悟之感。综治的博大精深、有滋有味，与那中医简直是天底下的孪生兄弟。 中医治的是人体疾患，是对作为自然界一分子的人体的一种救治；综治治的是社会弊端，属于 人类 社会的一种活动。中医无所不治，小到 感冒 发烧，大到肿瘤 非典 ，中医神力尽可施展；综治也无所不揽，小到婆媳翻脸，大到爆炸救险...
...建宁4年到中平2年(公元17l一185年)之间，曾有5次大疫，因此也就促进了医学家们对疾病防治的认识，在从事医疗实践的过程中，出现了不少理论与实践相结合的著作，其中最具价值的要推医学家张仲景的著作--《 伤寒 杂病论》。 张仲景生平的历史考证 张仲景，名机，南阳(相当现在河南省西南部一带)人，汉灵帝时(公元168一189年)，考中了举人，做过长沙太守。至于张...
...“其 艾火 即随流注，先至尾闾，其热如蒸，又透两外肾，俱觉蒸热，移时复流足涌泉穴，目下而上，渐渐周遍一身”。还在临床中进一步观察到，这种现象与疗效关系密切：“觉火气游走，周遍一身，蒸蒸而热，再视正疮孤肿，已消灭五六分矣”，认为“奇功异效，盖原于此”（《备急灸法》）。王执中更有切身感受：“它日心疼甚，急灸中管数壮，觉小腹两边有冷气自下而上，至灸处即散，此灸之功...
...事物发展的客观规律，首先是中国古典哲学理论的发展，然后才是中医的发展。医学发展的内在动力是理论与实践之间的矛盾，为了解决这一矛盾，医学需要从文化母体中学习智慧，从哲学理论中寻找观点和方法，转化发展为医学的学术思想和思维模式。因此，中医现代化不能套用某些模式，只能在不断的摸索和实践中走出一条符合自身发展的、行之有效的思路和方法，即依托于现代科技对中国传统文化和...
...近代名医之道术。这是樊医生应邀在文新报业集团大楼作了精彩的医学演讲，他提出了中医养生的四个要义---顺四时、节饮食、调情志、慎医药，是对中医文化及其养生之道的深刻总结，既博大精深，义通俗易行。现择其精要陆续刊登，以飨读者。 中医为什么能治病? 中医学是一门祖国传统医学。 古罗马、古印度、古埃及都有过灿烂的文化，但是五千年来，到现在为止，唯一没有断层的文化是中...
...“相感”，这样才能“利生焉”。这种思想广见于许多古代书籍，如长沙马王堆汉墓出土的简《合阴阳》更是一本纯粹的性学著作。 以《易经》为代表的阴阳文化，系统地体现了中国古代的生殖文化，并把生殖文化升华到一个新的阶段。《易经》在阐述阴阳变化万物的哲学观念时，也有许多有关性的描写，如“男女构精，万物化生”，“夫乾，其静也专，其动也直，是以大生焉。夫坤，其静也翕，其动也...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。