肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续。手阴藏手阳手头，足阴足腹阳头足。（此脏腑相传之序，及上下所行之次也。）
...经筋结支别 5、 十五别络病刺 6、 经络之辨刺诊之法 7、 气穴三百六十五 8、 孙络溪谷之应 9、 气府三百六十五 10、 项腋头面诸经之次 11、 五脏背 12、 诸经标本气街 《类经》第八卷：经络类 1、 三经独动 2、 井荥经合数 3、 十二原 4、 五脏五六腑六 5、 脉度 6、 骨度 7、 骨空 8、 十二经血气表里 9、 诸脉髓筋血气溪谷所属...
申斗垣曰∶传心疽，生于胁下京门、带脉二穴之次，乃足少阳胆经多气少血，痛痒彻心，如针刺之，痛渐溃至脐者死。（《启玄》） 传心疽 （图）
申斗垣曰∶传心疽，生于胁下京门、带脉二穴之次，乃足少阳胆经多气少血，痛痒彻心，如针刺之，痛渐溃至脐者死。（《启玄》） 传心疽 （图）
肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝续；手阴脏手阳手头，足阴足腹阳头足。（此脏腑相传之序，及上下所行之次也。）
申斗垣曰∶传心疽，生于胁下京门、带脉二穴之次，乃足少阳胆经多气少血，痛痒彻心，如针刺之，痛渐溃至脐者死。（《启玄》） 传心疽 （图）
石顽曰。尝读内经有脱营失精之病。方家罕言。近惟陈毓仁 痈 疽图形。仅见失营之名。究无方论主治。故粗工遇此。靡不妄言作名。为害不浅。夫脱营者。营气内夺。五志之火煎迫为患。所以动辄烦冤喘促。五火交煽于内。经久始发于外。发则坚硬如石。毓仁所谓初如痰核。久则渐大如石。破后无脓。惟流血水。乃百死一生之证。是以不立方论。良有以也。其形着也。或发膺乳腋胁。或发肘腕胫膝。各...
石顽曰。尝读内经有脱营失精之病。方家罕言。近惟陈毓仁 痈 疽图形。仅见失营之名。究无方论主治。故粗工遇此。靡不妄言作名。为害不浅。夫脱营者。营气内夺。五志之火煎迫为患。所以动辄烦冤喘促。五火交煽于内。经久始发于外。发则坚硬如石。毓仁所谓初如痰核。久则渐大如石。破后无脓。惟流血水。乃百死一生之证。是以不立方论。良有以也。其形着也。或发膺乳腋胁。或发肘腕胫膝。各...
石顽曰。尝读内经有脱营失精之病。方家罕言。近惟陈毓仁 痈 疽图形。仅见失营之名。究无方论主治。故粗工遇此。靡不妄言作名。为害不浅。夫脱营者。营气内夺。五志之火煎迫为患。所以动辄烦冤喘促。五火交煽于内。经久始发于外。发则坚硬如石。毓仁所谓初如痰核。久则渐大如石。破后无脓。惟流血水。乃百死一生之证。是以不立方论。良有以也。其形着也。或发膺乳腋胁。或发肘腕胫膝。各...
荣气 ，即 营气 。《 素问 .逆调论》：“荣气虚则不仁， 卫气 虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也。”参营气条。
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