_精气神术语解释_【中医宝典】

...指饮食所化生的精微物质。 【】 指饮食所化生的精微物质。《素问.痹论》:「者水谷之精气也。」这种物质通过脾的气化作用,上注于肺,行于经脉之中,均匀的分布于脏腑和身体其它组织。指经脉的脉管。《灵枢.经脉篇》说:「脉为」。这里的“”...

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黄帝内经·灵枢·气译文

...黄帝说:气之理,以受纳谷物最为可贵。水谷入于胃中,化生出的精微,就传于肺脏,流溢于五脏,布散于六腑,其精纯的气在经隧中流行,常常营运而不休止,终而复始,这可说是和天地间的规律是一样的。所以气从手太阴肺经出发,流注于手阳明大肠经,上行...

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黄帝内经·灵枢·气译文

...黄帝说:气之理,以受纳谷物最为可贵。水谷入于胃中,化生出的精微,就传于肺脏,流溢于五脏,布散于六腑,其精纯的气在经隧中流行,常常营运而不休止,终而复始,这可说是和天地间的规律是一样的。所以气从手太阴肺经出发,流注于手阳明大肠经,上行...

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今日俸钱过十万,与君奠复斋。全诗赏析【古诗名句大全】

...出自:唐代元稹的《遣悲怀三首·其一》类型:抒情原文如下: 谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。 顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。(荩箧 一作:画箧) 野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。 今日俸钱过十万,与君奠复斋。...

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·反经

...太阴),不饮死水,不居死地,不居地柱,不居地狱,无休天灶,无当龙首(死水者,不流水也;死地者,丘墓之间;地柱者,下中之高;地狱者,高中之下;天灶者,谷口也;龙首者,山端也。)。故曰:凡结安阵,将军居青龙,军鼓居逢星,士卒居明堂,伏兵于太阴,...

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反经·结译文

...已地就是]。满一旬要迁徒,敞开牙门,背建向破[不能向着太岁和太阴],不饮用滞流之水,不在墓间设帐,不在下中之高处、高中之下处、谷口或山峰的端头札[死地,就是丘墓之间的地方;地柱,就是下中之高处;地狱,就是高中之下处;天灶,就是谷口;龙首,...

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本纪·十二本纪·史记

...自洛汭延于伊汭,居易毋固,其有夏之居。我南望三涂,北望岳鄙,顾詹有河,粤詹雒、伊,毋远天室。”居于雒邑而後去。纵马於华山之阳,放牛於桃林之虚;偃干戈,振兵释旅:示天下不复用也。 武王已克殷,後二年,问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶,以存亡...

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卫气血证的传变_【中医宝典】

...卫气血证作为外感温热病的四种不同证候,主要临床表现:身热夜甚,口渴,心烦不寐,甚或神昏谵语,斑疹隐隐,舌红绛,脉细数。 病机分析:本证以热入营分,阴受损,心神被扰为特征。温热之邪侵入分,阴受损,故表现为身热夜甚,为分证之主要热型...

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卫气血_中医辩证_【中医宝典】

...何谓营卫 气分证 气郁则生痰 什么是血 卫分证 卫气血辨证 卫气血辨证气分证 卫气血辨证分证 卫气血证的传变 心包证 血分证 血和津液的关系 分证 中医对气的认识 中医对血的认识 中医专治气病 ...

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气营运之次_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...精专者行于经隧,常营无已,终而复始,以流于十二经也。天地之纪,义见前章。内,纳同。)故气从太阴出,注手阳明。(此下言营气营运之次,即前十二经脉之序也。气出于中焦,上行于肺,故于寅时始于手太阴肺经,出注中府、云门,下少商以交于手阳明商阳也。...

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