...标签: 我们都知道中医的核心就是围绕着阴阳而说。《素问。阴阳应象大论》的开首即说:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本。”这话对中医这门学问进行了高度浓缩和概括。所以中医这门学问,离不开天地,...
...行为的赞颂普及到对社会、政治、道德的产生与运动的赞颂。《易经》指出:“生生之谓易”。这就是说,生生不已的生殖运动是宇宙万物以及人类发展的根本规律,这一重视生命延续的思想对后来的中国文化影响极为深远。 中国古代历史上,阴阳论的思想被道家发挥了...
...今特约而简,显而明,使后进者有所指归欤。澜按∶表里、虚实、标本、阴阳,明此八字,万病变幻虽多,以此推测,有殊途同归之妙。经云∶知其要者,一言而终;不知其要,流散无穷。由是观之,医贵博通古今,超越前哲,非学有根柢者,所不能道焉。今先生所论,皆...
...黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒;寒气生浊,热气生清;清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生(月真...
...黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒;寒气生浊,热气生清;清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生(月真...
...论曰天产动物,地产植物,阴阳禀贷,气味浑全,饮和食德,节适而无过,则入于口,达于脾胃,入于鼻,藏于心肺,气味相成,神乃自生,平居暇日,赖以安平者,兼足于此,一有疾 ,资以治疗者,十去其九,全生永年,岂不有余裕哉,是以别五肉五果五菜,必先之...
...方面:归纳人体脏腑组织的属性如《灵枢.寿天刚柔篇》:「是故内有阴阳,外亦有阴阳;在内者,五脏为阴,六腑为阳;在外者,筋骨为阴,皮肤为阳。」生理方面:分析人体的生理机能。如《素问、生气通天论》:「阴者,藏精而起极也;阳者,卫外而为固也。」说明阴...
...七十三、邪客篇 七十四、大惑篇 七十五、十二经络脏象见证 七十六、附王好古类集五脏苦欲补泻药味 脏腑泻火药 七十七、附李东垣药类法象 用药法象 药性要旨 用药升降浮沉补泻法 五味所用 药类法象 标本阴阳论 五方之正气味 随证治病药品 用药凡例...
...可能导致阴阳离决的严重恶果,故《素问、生气通天论》说:「阴阳离决,精气乃绝」。...
...白颈蚯蚓味咸,寒、大寒,无毒。主蛇瘕,去三虫,伏尸鬼疰蛊毒,杀长虫,仍自化为水。疗伤寒伏热狂谬,大腹黄胆。屎封狂犬伤毒,出犬毛,神效。《药性论》云∶小毒。主蛇伤毒。日华子云∶治中风并痫疾,去三虫,治传尸,天行热疾,喉痹,小儿阴囊忽虚热肿痛...
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