... 而是靠鬼神的庇佑来繁衍生息的。同属于南方 , 与壮族毗邻的楚人 , 举国上下均沉溺于迷信鬼神之中 , 屈原的《楚辞》 , 尤其是其中的《九歌》 , 描绘的是一种神秘而浓郁的宗教气氛。祖籍楚地的美国学者周策纵先生以其亲身见闻来解释巫医的治疗...
...暑热季节，骄阳似火，热气蒸人。人体气血运行都要与环境相协调。夏季养生，我们要做到养养居养。 夏日的“神养” 炎热的夏季，人们宜静心养神，避免情绪激动而生发肝火。中医学认为，心主神明为君主之官，中医说的“心”，不仅仅指心脏，包括了大脑...
...祖国医学早就有“药食同源”之说，许多食物即药物，它们之间并无绝对的分界线，古代医学家将中药的“四性”、“五味”理论运用到食物之中，认为每种食物同样也具有“四性”、“五味”。 食物的“四性” 又称为四气，即寒、热、温、凉。寒和凉的食物能起...
...感受到一种奇妙、着迷、忘我并与外部世界融为一体的美好感觉。这种使人情绪饱满、高涨的“高峰体验”往往难名其状。马斯洛认为：那些心理健康的成功者几乎都有这种“高峰体验”，而且次数频繁。他们的成就阈值更高，更有自信心，更少抑郁等消极情绪，因而他们的...
...面临的发展中的问题，协调中医医疗服务、中医药教育、中医药科研、中药研制生产等方面的工作，而将制订中医药专门法律提上日程。 有人认为与现代医学相对，应将这部有关中国中医药以及各种民族医药的法律称为“传统医药法”，这实属不必。1978年版《现代...
...感冒患者在治疗和生活中应做到“五忌”与“二宜”。 五忌为： 一忌多吃“荤” 感冒发热时胃蠕动减慢， 消化液分泌少，高蛋白、高脂肪饮食会使食欲减退，甚至引起消化不良，故感冒时应以稀饭与蔬菜等清淡易消化饮食为宜。 二忌洗澡 治感冒常需发汗退热...
...然后地面大动（后晃）；进而房屋倒塌，会造成人员伤亡、财产损失。 2、地震远近与强弱 前已叙及，地震时人们感到“先颤”、“后晃”。随着震中距的加大，“颤”与“晃”的时间差会加长，强度会减弱，在一定范围以外，人们就感觉不到“颤”，只感到“晃”了。...
...不同来对比，指出“士大夫之族”行为的自相矛盾；最后用“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对比，批判士大夫的错误想法，指出这是“师道不复”的真正原因。 从后果、行为、心理等方面逐层深入分析，笔锋犀利。几个感叹句，均有加强感染力的作用。句式也有...
...“邻里以有仁厚的风俗为好，选择住处，不去有仁德的地方住，哪能得到智慧？”孟子评论造甲、作箭、做巫医、当木匠等人的职业，曾经引用此文作证听。解释的人，多半把“里”字解成“居”字，指居处以亲近仁人为好。我曾经记得一个解释，函人、矢人、巫医、...
...。尽管每个人的病因可能都有所不同，但贺老认为“气血不通”是疑难杂症的根本原因。所以选择适当的针灸方法，通过不同的渠道，疏通经络、调理气血，以通为用，则是针灸之所以可以治疗这类疾病的根本原理。以“通”作为三通法命名的基础，可见贺老对中医药理论...
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