苍术 ，气辛，味浓，性散能发汗。入足阳明、太阴经。亦能消湿，去胸中冷气，辟山岚瘴气，解瘟疫尸鬼之气，尤善止心疼。但散多于补，不可与 白术 并论。《神农经》曰∶必欲长生，当服山精。此言 白术 ，非指 苍术 也。苍术可辟邪，而不可用之以补正。各本草诸书混言之，误矣。然而苍术善用之，效验如响，如人心气疼，乃湿挟寒邪，上犯膻中也，苍术不能入膻中，然善走大肠而祛湿，实...
释名 亦名赤术、山精、仙术、山蓟。 气味 苦、温、无毒。 主治 面黄食少。用苍术一斤、熟地黄半斤、干姜(炮)五钱至一两(夏天五钱，冬天一两)，共研细，加糊成丸，如梧子大。每服五十丸。温水送下。 喜吃生米(不思熟食，爱嚼生米，憔悴萎黄，终于不起)。用苍术在淘米水中浸一夜，取出焙干，锉碎成末，加蒸饼做成丸子，如梧子大。每服五十丸，饭前服，一天服三次，米汤送下。半...
气味苦温，无毒。主治 风寒湿痹 、死肌、痉疸，除热，消食，作煎饵。久服轻身饥。 白术 性优， 苍术 性劣，凡欲补脾，则用 白术 ，凡欲运脾，则用 苍术 ，欲补运相兼，则相兼而术多而苍术少。运多补少，则苍术多而白术少。品虽有二，实则一也。 《本经》未分苍白，而仲祖《 伤寒 》方中，皆用白术，《金匮》方中，又用赤术，至陶弘景《别录》，则分而为二，须知赤白之分，始...
气味苦温，无毒。主治 风寒湿痹 、死肌、痉疸，除热，消食，作煎饵。久服轻身饥。 白术 性优， 苍术 性劣，凡欲补脾，则用 白术 ，凡欲运脾，则用 苍术 ，欲补运相兼，则相兼而术多而苍术少。运多补少，则苍术多而白术少。品虽有二，实则一也。 《本经》未分苍白，而仲祖《 伤寒 》方中，皆用白术，《金匮》方中，又用赤术，至陶弘景《别录》，则分而为二，须知赤白之分，始...
...也；有小效者，风去而气犹留也。朱文公解终风诗云∶风寒 人气 足也，凡有血气，畜牲亦有血气，只受风而无气也，以无人气故也。（十八。） 平胃散 苍术 陈皮 浓朴 炙草为散。治腹中满痞膈，或有积饮，食不消化。（诸方第一。） 越鞠汤、丸 苍术 香附 山栀 抚芎 神曲 治一切湿痰食火气血诸郁。（第二。） 万灵丹 苍术（八两） 麻黄 羌活 荆芥 防风 细辛 川乌 草乌 ...
...也；有小效者，风去而气犹留也。朱文公解终风诗云∶风寒 人气 足也，凡有血气，畜牲亦有血气，只受风而无气也，以无人气故也。（十八。） 平胃散 苍术 陈皮 浓朴 炙草为散。治腹中满痞膈，或有积饮，食不消化。（诸方第一。） 越鞠汤、丸 苍术 香附 山栀 抚芎 神曲 治一切湿痰食火气血诸郁。（第二。） 万灵丹 苍术（八两） 麻黄 羌活 荆芥 防风 细辛 川乌 草乌 ...
苍术 ，气辛，味浓，性散能发汗。入足阳明、太阴经。亦能消湿，去胸中冷气，辟山岚瘴气，解瘟疫尸鬼之气，尤善止心疼。但散多于补，不可与 白术 并论。《神农经》曰∶必欲长生，当服山精。此言 白术 ，非指 苍术 也。苍术可辟邪，而不可用之以补正。各本草诸书混言之，误矣。然而苍术善用之，效验如响，如人心气疼，乃湿挟寒邪，上犯膻中也，苍术不能入膻中，然善走大肠而祛湿，实...
...白 麻黄 杏仁 之类引之，则除肉分至皮表之邪。大都有邪者宜用，无邪者禁忌。庸医不分虚实，及七情气闷，概用 白术 误矣。古人载腹中窄狭，须用 苍术 ，医者徒诵言而不察其所以言也。盖 苍术 乃辛散之剂，必有湿症实邪者，方才可用，岂谓不分虚实而概用之乎。抑且虚闷者用之，则耗其气血，燥其津液，其 虚火 益动而愈闷矣。制用米泔水，入铜器内浸之，置月下浸去黄油净晒干，又...
...甘辛．可升可降．阴中阳也．入足太阴阳明太阳之经． 【主治】 风寒湿痹 ．消痰水．暖胃消谷嗜食．瘟疾山岚瘴气．以其有雄壮上行之气．故能除湿．下安太阴．使邪气不传入脾．以其经疳浸火炒．故能出汗．与 白术 止汗特异．用者不可以此代彼．盖有止发之别．其余主治则同．脾精不禁． 小便 漏浊淋不止． 腰背酸痛 ．宜用 苍术 以敛脾精．精生于谷故也．随经援引．务在驱使得宜．
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