...．火燥则土坚而不荣．唯有厥阴之气．以疏通之．而达其升德．则水不为濡．火不为燥．而后能奔走诸经．以行津液．是脾不可一日不主肝也．至于土为肾主．则更有妙于此者．夫水由地中行者也．以流为性．以险为习．惟是生于天．而涵于土．故源泉不竭．而泛溢无虞．...
...（严用和《济生方》） 治疟疾热多寒少，口苦嗌干，小便短赤，脉来弦数。柴胡 黄芩 半夏 甘草 白术 浓朴 青皮 茯苓 草果（各等分） 水一盅，生姜一片，清脾饮用青朴柴，芩半甘苓白术偕，更加草果兼姜枣，热多阳疟服之佳。（夏月纳凉饮冷过疟。胃...
...《素问．厥论》：「脾主为胃行其津液者也。」这是说胃在受纳饮食之后，还需要通过脾的作用，把富有营养的津液输送到其它脏腑和人体各个部份。这说明胃只是一个给养仓库，而真正要“行其津液”，主要靠“脾主运化”的功能。...
...登,超度);升封(登泰山封禅);升屋(登上屋顶);升座(登上座位) 提升 [promote] 名因文著,位以才升。——白居易《祭卢虔文》 以此遂不得升进。——《后汉书·王符传》 既而胡即放宁夏知府,旋升 宁夏道。—— 清· 梁启超《谭嗣同传...
...丹溪云∶脾具坤静之德，而有干健之运，夫胃阳也，主气，脾阴也，主血，胃司纳受，脾司运化，一纳一运，化生精气，清气上升，糟粕下降，纳五谷，化津液，其清者为荣，浊者为卫，阴阳得此，谓之橐 ，故东垣以脾胃为五脏之根本也。脾气既弱，则健运之令不行，...
...【主要证候及特征】脾胃同居中焦，互为表里，既密不可分，又功能各异。胃主受纳和腐热水谷，脾主运化而输布营养精微；脾主升清，胃主降浊，一纳一化，一升一降，共同完成水谷的消化、吸收、输布及生化气血之功能。大小肠为腑，以通降为顺。小肠司受盛、化物...
...服。忌猪肉冷水桃李雀肉生葱酢芜荑等物。（出第十三卷中）千金翼泻脾丸。主脾气不调。有寒热或下闭塞。调五脏不利。呕逆饮食者方。大黄（六分） 杏仁（去尖皮两仁熬） 附子（炮） 当归 干姜 桂心（各四分） 人参细辛芍药 茯苓 半夏洗 黄芩 蜀椒（各...
...．火燥则土坚而不荣．唯有厥阴之气．以疏通之．而达其升德．则水不为濡．火不为燥．而后能奔走诸经．以行津液．是脾不可一日不主肝也．至于土为肾主．则更有妙于此者．夫水由地中行者也．以流为性．以险为习．惟是生于天．而涵于土．故源泉不竭．而泛溢无虞．...
...常和脾病有关。脾气主升，能把饮食中的精气，津液上输于肺，然后再输布于其他脏腑以化生气血。通常所说脾有益气作用的“气”，就是代表人体机能的动力，而这种益气作用的产生，则有赖于脾能发挥正常的运化能力。脾能运化水湿，喜燥恶湿，说明脾和水液的代谢有关...
...丹溪云∶脾具坤静之德，而有干健之运，夫胃阳也，主气，脾阴也，主血，胃司纳受，脾司运化，一纳一运，化生精气，清气上升，糟粕下降，纳五谷，化津液，其清者为荣，浊者为卫，阴阳得此，谓之橐 ，故东垣以脾胃为五脏之根本也。脾气既弱，则健运之令不行，...
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